גלימתו המיוחדת של גדול המקובלים בדורות האחרונים האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא - ה'בבא סאלי'

גלימתו המיוחדת של גדול המקובלים בדורות האחרונים האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא - ה'בבא סאלי'

גדולי החסידות גילו את גודל הקדושה הטמון בחפצי הצדיקים וכלי תשמישם ושבכוחם לפעול ישועות. מספרים בשם הרה"ק רבי מרדכי מנעשכיז זי"ע שאמר שבכלי שנתן לו רבו הרה"ק רבי מיכל מזלאטשוב זי"ע בזו הכלי יש לו כח לעשות נסים ונפלאות (דברי בינה, דף מז).

מקור הדברים לחשיבות כלי תשמישו של הצדיק מובא כבר בשם ה'בעל שם טוב' הקדוש, על ידי נכדו בעל דגל מחנה אפרים (בפרשת בא): 'שכל מה שיש לאדם הן עבדיו ומשרתיו ובהמותיו ואפילו כל הכלים שלו כולם הם ניצוצות שלו השייכים לשורש נשמתו'. 

ואף ה'חתם סופר' שאינו נמנה על החסידים כתב בפרשת תולדות: משמע בירושלמי דמלבושיו של אדם נאצלים מקדושתו של הלובש והלובש אותם אחריו יאצל עליו מאותו רוח לטוב ולמוטב, בסוד אשר ילבשם תחתיו מבניו....

גלימה [-ג'לביה] עשויה בד איכותי בצבע אפור, עם גימורים בדוגמא עדינה של רקמת חוטים בצבעי זהב וכסף, פתח הצוואר נרכס באמצעות שלוש לולאות עשויות אף הן חוטי זהב וכסף. לגלימה מחובר כיסוי ראש (כמין כובע) אותו כידוע, היה ה'בבא סאלי' מקפיד לחבוש על ראשו, לצורך שני כיסויים כתוספת לקדושה ויראת שמים. הגלימה נתפרה במידה ארוכה במיוחד בכדי להתאימה ל'בבא סאלי' שהיה אדם גבה קומה.
רבי ישראל אבוחצירא [תר"ן-תשמ"ד 1889-1984], בנו של רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), ונכדו של הצדיק בעל ה'אביר יעקב'. כיהן כרבה של ארפוד שבמרוקו. בערוב ימיו עלה לארץ ישראל וקבע את מקום מושבו בעיירה נתיבות. התפרסם כקדוש עליון, וחולל מופתים וניסים כאחד מן הקדמונים. מברכותיו לא נפל דבר והיו מתקיימות כלשונן. היה מקובל על כל העדות והחוגים, אשכנזים וספרדים, וכולם העריצו אותו. מאות ואלפים הגיעו להתברך מפיו ולהיוושע, ביניהם היו גדולי הרבנים והאדמורי"ם ששיחרו לפתחו.
מצורף אישור בכתב ידו ובחתימתו של האדמו"ר הרב יחיאל אבוחצירא רבה הספרדי של העיר רמלה, בנו של ה'בבא חאקי', ואחיינו של 'בבא סאלי'. מצב טוב מאוד.
שימו לב! בפריט זה יש להוסיף מע"מ על העמלה גם לתושב חו"ל.