נדיר: הסכמה מ'הרב מסאייני' הגרמ"ב לוריא. סובלאק, תרע"ב

נדיר: הסכמה מ'הרב מסאייני' הגרמ"ב לוריא. סובלאק, תרע"ב

מכתב הסכמה ארוך ונאה, בכתב יד קדשו, בחתימתו ובחותמותיו של הגאון הנודע רבי משה בצלאל לוריא אב"ד סאייני וסובלאק לספר 'תל תלפיות' של רבי נחמן שלמה גרינשפן מאנטוורפין ולונדון. סובלאק, תרע"ב [1912].

במכתב ההסכמה מפליג הרב מסאייני בשבח המחבר ובשבח חידושיו ודברי תורתו, "וראוי שיפוצו מעיינותיו חוצה כי הנהו חריף ובקי בחדרי תורה". ואכן לימים הוא נתפרסם בגדולתו העצומה בתורה ובחיבוריו החשובים. 

הגאון רבי משה בצלאל לוריא [תקצ"ה-תרע"ד], אב"ד סאייני וסובלאק. תלמיד ישיבת גרודנא וואלוז'ין. נודע על שם עיירת מולדתו בתואר "העילוי מסוכובוליה". כיהן ברבנות במס' עיירות בליטא: ווילאן, שאקי, סייני שעל שמה נתפרסם כ"הרב מסאייני" ובכינוי זה הוא מוזכר רבות בספרות התורנית מהתקופה.

    היה ממקורבי הנצי"ב. בתקופת המחלוקת בישיבת וולוז'ין בשנת תרי"ד (1854) היה בין תלמידי הישיבה שהופיעו מצדו של הנצי"ב מוולוז'ין בפני בית הדין המיוחד שפישר בין הצדדים. לאחר נישואיו חזר ללמוד בישיבה וקיבל סמיכה לרבנות מרבני הישיבה ומהרב יצחק אלחנן ספקטור שכיהן אז כרבה של נובהרדוק.

    חיבר ספרים חשובים ולמדנים שהיו נלמדים בישיבות ליטא, ספר 'נהור שרגא' על מס' יבמות וספר 'כובע ישועה' על מס' בבא קמא. וכן 'מצבת משה' ו'מלאכת בצלאל'. ספריו מודפסים בתוך "קובצי מפרשים" למסכתות הישיבתיות. כן השאיר אחריו עוד ספרים וחידושי תורה לרוב.

נשוא המכתב הגאון רבי נחמן שלמה גרינשפן [תר"מ-תשכ"א], תלמיד ישיבת וואלוז'ין, הרידב"ז בסלוצק, ה"אבני נזר" בווארשא. עבר לאנטוורפן, היה הר"מ בישיבה בלידס-אנגליה, וכן ראש ישיבת 'עץ חיים' בלונדון יחד עם הגה"צ רבי אליהו לאפיאן. ספריו: 'פלפולה של תורה', ווארשא, תרצ"ה. 'קדשי הגבול', לונדון, תר"צ. 'משפט עם הארץ', ירושלים, תש"ו. 'מלאכת מחשבת', לונדון, תשט"ו. כמו"כ פרסם מאמרים ב"הדביר" - ירושלים תרע"ט, "תל תלפיות" - וייצען תרנ"ב-תרע"ד, "כנסת ישראל" - וילנא תר"ץ, "אור תורה" - לונדון תרצ"ד, "סיני" - ירושלים תרצ"ז. "החיים" - לונדון ת"ש.

[1] דף נייר. 13X20 ס"מ. כולו [21 שורות] בכת"י, חתימתו וחותמו. 

מצב טוב. סימני קיפול.