מכירה פומבית 141 קבלה וחסידות, ספרי קודש, ספרי הגר"א, כתבי יד, מכתבי רבנים ואדמו"רים, חפצי צדיקים, אמנות יהודית
Winner'S
31.5.23
מרכז שטנר 3 קומה א' גבעת שאול ירושלים, ישראל
המכירה הסתיימה

פריט 204:

מכתב היסטורי נדיר מאת הגר"מ שולמן אל ה'חזון איש' בווילנא

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 
נמכר ב: $500
מחיר פתיחה:
$ 500
הערכה :
$800 - $1,000
עמלת בית המכירות: 24%
מע"מ: 17% על העמלה בלבד
המכירה התקיימה בתאריך 31.5.23 בבית המכירות Winner'S

מכתב היסטורי נדיר מאת הגר"מ שולמן אל ה'חזון איש' בווילנא

מכתב היסטורי חשוב ונדיר, שנשלח אל מרן ה'חזון איש' בווילנא. כולו בכתב יד קדשו ובחתימתו של 'עילוי' ישיבת סלבודקא ולימים ראש הישיבה, הגאון רבי מרדכי שולמן - מבחירי הישיבה שנשלחו להקים את התשתית להעתקת הישיבה לארץ ישראל. [חברון, תרפ"ד 1924 לערך].

לפנינו מכתב היסטורי נדיר ביותר, העוסק בתופעה הפלאית - בשני השורשים שהעתיקה ההשגחה העליונה מליטא לארץ ישראל, שנים רבות לפני פרוץ השואה. שני השורשים שמהם עתיד לפרוח מחדש עולם התורה בארץ ישראל, לאחר שיכחד לגמרי באירופה, כעבור שני עשורים - ישיבת סלבודקא שהועתקה לעיר חברון, ועלייתו ארצה של מרן החזון איש. 

במכתבו אל החזון איש - שאגב ניכר בו קירוב הדעת הבלתי מצוי בין תלמיד הישיבה הצעיר לגדול הדור, הכותב אל החזו"א בטעם זקנים: "הרבה צער יש לי ממצב בריאותו, נא להודיעני תיכף ומיד (!) מזה". במכתבו שח הגר"מ שולמן לחזון איש אודות התבססותה של ישיבת סלבודקא בעיר האבות חברון: "בקשר עם ישיבתנו התחילו לקנות אדמה בסביבותנו; התלמידים הולכים ומתרבים כבר ישנם קרוב לחמישים, הגרמ"מ עפשטיין יבוא בקרוב הנה, אדמו"ר הסבא שליט"א יבוא על חג הפסח".

בתוך הדברים כותב תלמיד הישיבה הצעיר לחזון איש (שכנראה לא אהב את הניסוח...) אודות רמתם הלימודית של תושבי הארץ כפי שהשתקפה בעיניהם של תלמידי ישיבת סלבודקא האליטיסטית - בחירי ישיבות ליטא, האמונים על אסכולת 'גדלות האדם': "בארץ ישראל לא מצאתי אף מקום תורה אחד, אנשי ירושלים ברובם עומדים על מדרגה פחותה ונמוכה (חוץ מיחידים)"....

(אין לחשוד באביר המוסר הגר"מ שולמן בזלזול מכוון ח"ו בתלמידי הישיבות בירושלים. הוא פשוט מתאר בפני החזו"א את המצב כפי שהשתקף בעיניו. בליטא - בירת עולם הרוח היהודי, פרחה לה והשתכללה שיטת הלימוד העיונית של "חקירות" ו"שני דינים" מבתי מדרשם של "ר' חיים" [מבריסק], "ר' שמעון" [שקאפ], "ר' אלחנן" [וסרמן] ושאר ראשי הישיבות, השיטה שתכבוש לימים את כל עולם התורה, אולם באותו הזמן היא עדיין לא הגיעה לארץ ישראל ולימודם שם היה נראה כה פשטני בעיניהם של תלמידי סלבודקא, עד כדי תיאורו כ"מדרגה פחותה ונמוכה").

במכתב אנו נחשפים גם לפרט ביוגרפי מעניין אודות החזון איש, שכבר בשנת תרפ"ד, כעשר שנים לפני עלייתו ארצה, כבר אז תכנן החזון איש את עלייתו לארץ הקודש. הגר"מ שולמן כותב אל החזו"א בראשית המכתב: "אדות ביאתו [של החזו"א] הנה - מה מאוד חפצתי להוציא לפועל הענין הזה, בענין השגת הרשיון אינני מכניס בחשבון רק העיקר שאלת צרכי פרנסה ועוד לא מצאתי שום עצה".

הגאון רבי מרדכי זאב שולמן ראש ישיבת סלבודקה [תרס"א-תשמ"ב],  בצעירותו תלמיד רבי אלחנן וסרמן בבריסק. היה חברותא ובן ביתו של מרן החזון אי"ש בסטויבץ, במינסק ובווילנא. כן שמע שיעורים ממרן החפץ חיים ועשה רבות בשליחותו. היה פאר תלמידי ישיבת סלבודקה בהתמדתו הגדולה והתחבב על רבותיו ועל הסבא מסלבודקה. לימים זכה ונבחר לחתן הגאון רבי יצחק אייזיק שר ראש ישיבת סלבודקה. בשנת תרפ"ד נבחר למניין הראשון שיעלה לחברון יחד עם ה"סבא". בחברון יוחד לו חדר בעליית הגג שם היה לומד ברציפות בהתמדה כבר מ-3 לפנות בוקר ונחשב לסמל ההתמדה בישיבה. בשנת תרפ"ז לאחר הסתלקות "הסבא", חזר לסלבודקה ומסר שיעורים בישיבה. נסע לארה"ב לפני פרוץ השואה לגייס כספים למען הישיבה וע"י כך ניצל. לאחמ"כ עלה לא"י ובנה יחד עם חותנו הגדול את ישיבת סלבודקה בבני ברק. חתנו-הגאון רבי משה הלל הירש מכהן כיום כראש ישיבת סלבודקה וחבר במועצת גדולי התורה.

[1] דף נייר. 13.5X21 ס"מ. כולו בכת"י וחתימתו. 
מצב טוב. סימני קיפול. קמטים. קרעים קלים בשולים, ללא חיסרון בטקסט.


לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 
נגישות
menu