ספר סגולה: תולדות יעקב יוסף. מהדורה שנייה. פורמט גדול ומרשים.

"בכל אחד מן ה'שמעתי ...

ספר סגולה: תולדות יעקב יוסף. מהדורה שנייה. פורמט גדול ומרשים.

"בכל אחד מן ה'שמעתי ממורי' אפשר להחיות מתים" (רבי פנחס מקוריץ)

ספר תולדות יעקב יוסף - ראשון מפיצי דרך החסידות (הספר החסידי הראשון שנדפס). מאת גדול תלמידי הבעש"ט האדמו"ר רבי יעקב יוסף הכהן מפולנאה. מעזובוז [מז'יבוז', תקע"ז 1817]. מהדורה שנייה, בה נדפסה לראשונה 'הסכמה' על הספר (ראה הרחבה).

לפנינו מהדורתו השנייה והנדירה של ה'תולדות יעקב יוסף' - ספר החסידות החשוב ביותר והמקור העיקרי לתורת הבעש"ט. לאורך הספר מופיעים למעלה מ-280 קטעים הפותחים במילים "שמעתי ממורי" (מילים אלה מודגשות באותיות מרובעות וגדולות), בהם מצטט ה'תולדות' מתורת הבעש"ט. גדולי החסידות ייחסו לאותם קטעים, שהם חלק הארי של הספר, סגולות עצומות עד כדי שבכוחם להחיות מתים. הסיבה לכך היא מפני שספר 'התולדות' כפי שנהוג לכנותו, נכתב על ידי אדם שזכה לשמוע את שיחותיו של הבעל שם טוב עצמו, ולא ממקור שני או שלישי. וכן מחמת דיוקו הרב של התולדות בדברי רבו, אותם הוא משתדל למסור בדיוק, ובמקומות שלא רשם לעצמו הדברים בדיוק, ולא היה בנמצא לפניו אלא תוכנם בלבד, הוא מעיר על זה, בלשון: "שמעתי ממורי דברים נוראים ורשמתי ראשי פרקים בנייר בפני עצמו".

לאחר שהמהדורה הראשונה שנדפסה ללא הסכמות, עוררה את זעם המתנגדים והם שרפו אותה ברחובה של עיר (לכן כמעט ולא שרדו ממנה עותקים), שבה ונדפסה המהדורה שלפנינו, לראשונה עם 'הסכמות', כאשר בראש הספר מתנוססת הסכמתו של זקן אדמו"רי דורו בעל ה'אוהב ישראל' מאפטא, המברך בסופה: "ויבא עליו ברכת טוב מהא-ל הטוב... וזכות של הצדיק המחבר ז"ל יעמוד לנו ולכל ישראל אמן... הק' אברהם יהושע העשיל מאפטא החונה פ"ק מעזיבוז".

מחמת מעמדו המיוחד של ספר התולדות, כספר המודפס הראשון של האידאולוגיה החסידית, ומעמדו המיוחד בהיררכיה החסידית של מחברו הקדוש, כמוסר התורה העיקרי מפיו של הבעש"ט וכגדול תלמידי הבעש"ט (על כך שההנהגה עברה דווקא אל המגיד ממעזריטש נכתבו פירושים רבים, ואכמ"ל) ובהתאם לכך מופיעות התבטאויות נדירות של גדולי החסידות אודות ספר ה'תולדות', להלן כמה מהן:

• על דברי ה"שמעתי ממורי" היו מדברים בעולם החסידות בדחילו. כן מספרים, שר' פנחס מקוריץ היה אומר: - בכל אחד מן ה"שמעתי ממורי" אפשר להחיות מתים. (אברהם כהנא, תולדות גדולי החסידות).
• שוב מסופר, שבנו של ר' פנחס מקוריץ, ר' דוב ב"ר בונים, חותנו של ר' יעקב שמשון בן התולדות, אמר לחתנו קודם נסיעתו לארץ ישראל: "ידעתי שאביך מסר לך ה"שמעתי ממורי". בבקשה ממך מסור לי גם כן קודם נסיעתי לארץ ישראל לכל הפחות "שמעתי ממורי" אחד. הרי אין לך להיות חושש שמא אהיה משתמש בו, לפי שאני נוסע מכאן." נטלהו ר' יעקב שמשון לקרן זווית וגילה לו. חבקהו חותנו ונשקהו וקרא: "ווי, ווי, למה לי לעזוב אותך ולנסוע לא"י!" אמר לו ר' יעקב שמשון: "מה שהוחלט הוחלט, וכבודו צריך לנסוע". (שם).
• המגיד ממזריטש, רעו הקרוב של המחבר, אמר על בעל התולדות כי זכה לגילוי אליהו והשיג מדרגות גבוהות.
• רבי פנחס מקוריץ אמר על הספר כי עוד לא היו ספרים כאלה בעולם, וכי תורתו היא מן השמים.
• הוא היה אומר שכל הספרים החדשים אינם עפ"י האמת, לבד מספרי הרב מפולנאה שהם "תורה מגן עדן".
• הסבא-קדישא משפולי היה מייעץ כסגולה להניח את הספר הקדוש תחת מראשותיו של חולה (לישרים תהלה).
• מסופר שקודם נסיעתו של רבי מנחם מנדל מוויטבסק לארץ נפגש עם רבי פנחס מקוריץ שאמר לו "למה הדפיס הרב מפולנאה אלף ספרים וקבע מחירם זהוב לכל ספר, מוטב היה אילו הדפיס רק ספר אחד ואני הייתי משלם עבורו אלף זהוב..."

מפרט: [1], ג, ה-פט; נט דף. 32.5 ס"מ. נייר כחלחל. בדפי הספר מספר חותמות בעלות "מענדיל וועג טבריא פלשתינה".

מצב; טוב. כתמי זמן. נקבי עש. שיקום מקצועי בהשלמת נייר לשולי השער, עם פגיעה במילה אחת בנוסח השער (פרט השנה), ופגיעה מסוימת בטקסט שבגב השער. כריכת עור חדשה ומפוארת.