מכתב הלכתי חשוב מהגאון רבי שמואל חיים שולער אב”ד באלוויילער. תרע”ג.  מכתב הלכתי חשוב בעניין הרשאה בגט, מהלכות אישות החמורות. כולו בכתב ידו ובחתימתו של הגאון רבי שמואל חיים שולער אב”ד באלוויילער וביסהיים שבאלזס, ומגדולי המומחים בדורו לענייני גיטין, כפי שניתן לראות במכתב שלפנינו. סנט לודוויג, [שנות ה'ת”ר 1840]. שם הנמען אינו מופיע במכתב, אולם מהתארים והתוכן ניכר שמדובר ברב חשוב שביקש את סיועו של הרב שולער בסידור גט. הרב שולער אגב מתנער מן העניין בטענה ש”קשה מאוד להסכים עמו ולצרף את כל הקולות שהביאו האחרונים - בעניין זה החמור”. בראש המכתב מזכיר הרב שולער את ”מכתבו של הרב מפ”ב” (פרשבורג?). נושא גיטין וקידושין הוא כידוע מההלכות החמורות ביותר שבתורה, טעות אחת של הרב יכולה לגרום לפגיעה חמורה לדורי דורות ללא יכולת תיקון. לא לחינם רק בנושא זה נקבעה ההלכה ש”כל שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עימהן”. בנושא סבוך זה עוסק המכתב שלפנינו, בו מניף הרב שולער את ידו בגאונות ובבהירות. הרה”ג רבי שמואל חיים שולער [תר”ד – תרע”ו], למד תורה אצל הרה”ג רבי יצחק דוב באמבערגער ואצל הרה”ג רבי שלמה זאב קליין אב”ד קאלמאר שמאוחר יותר נישא לבתו, כיהן כרב בהאספורט ומאוחר יותר בביסהיים באלזס, ולאחר מכן נתמנה לכהן כאב”ד באלוויילער שם כיהן במשך כ-28 שנים עד שנת תרע”ג, בנו הרה”ג רבי שלמה זאב כיהן כאב”ד ס. לואי שעל גבול אלזס ושוויץ.     בספרות התקופה אנו מוצאים שאלות נוספות מרבנים חשובים אל הרב שולער בענייני גיטין ועוד. לדוגמה בספר השו”ת של פאר רבני גרמניה הגרד”צ האפמאנן, הוא מפנה אליו שאלה כיצד לכתוב בגט את השם הצרפתי ז'אנט Jeanette, האם כפי שהוא נשמע ”שאנעטטע” או כפי שנהוג לתרגם בדרך כלל את האות הלועזית J - לאות העברית 'י' ואם כן צריך לתרגם את השם Jeanette לשם האידי הנפוץ ”יענטע”?     ”ושאלתי גם את ידידי הרב הגדול מו”ה שמואל חיים שולער רב דק”ק באללוויילער במדינת עלזאס, האיך כותבין בעלזאס ובצרפת השמות הצרפתים שיש בהן J וכתב לי שכמו שדמיתי כן הוא שבכתובות ישנות שנכתבו ע”פ בעלי הוראה סמוכים מקדמת דנא נמצא כתוב שאנעט וגם שאנעטטע תחת Jeanette ואם יכתבו יעאנטטע או אות אחר תמורת J לא יהיה לו מובן כלל וכלל” (שו”ת מלמד להועיל חלק ג ל״א). מפרט: [1] דף, 13X21 ס”מ. נייר מכתבים רשמי. מצב טוב מאוד. כתמי זמן. נקבי תיוק.