מכתב חשוב ומרתק בכתב יד קדשו של ה'סטייפלר' - טהרת הקולמוס!

מכתב ארוך [כ-50 מילים], חשוב ומרתק, כולו בכתב יד קדשו של גדול הדור הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי - ה'סטייפלר' בעל ה'קהלות יעקב'.

מתוכן המכתב ניתן להבין כי הגאון רבי אריה שכטר (נאמנם של החזון איש והסטייפלר) ביקש רשות מאת הסטייפלר להזמין בשמו רבנים לאסיפה מסוימת. הסטייפלר מסכים לכך, אך הוא מתנה זאת בכך שנוסח הפניה לא יהיה שהרב קניבסקי "קורא" או "מזמין" - אלא "מבקש"! הסטייפלר מוסיף הסבר מדוע הוא 'מבקש', "כי הוא ענין של הצלה" ומסיים את מכתבו בכך שהוא חשב להגיע בעצמו לאותה אסיפה אך קשה עליו ההליכה.

לא לחינם כונו גדולי ישראל בכינוי 'עיני העדה'. כמו העיניים שתפקידם לראות מה נעשה במרחק רב, ששאר החושים אינם יכולים לקלוט - כן גדולי ישראל, לפני כל פעולה שהם עושים הם מנסים (וכמובן מצליחים) לצפות פני עתיד, את מה שאנשים 'רגילים' אינם מצליחים לראות, בכדי שלא יצא מכשול מתחת ידם. במכתב שלפנינו אנו נוכחים לראות את זהירותו הרבה של הסטייפלר בכל מילה שהוא כותב ובכל מילה שיאמרו בשמו, פן ייווצר מכך איזה שהוא מכשול, פגם או הרגשת אי-נוחות למקבל. אכן, דוגמה מוחשית ומאלפת לטהרת הקולמוס של גדולי הדורות!

הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי - ה'סטייפלער' [תרנ"ט-תשמ"ה], ממנהיגי הציבור החרדי, ומחבר סדרת הספרים קהלות יעקב על התלמוד. אביו של הגאון רבי חיים קניבסקי שליט"א וגיסו של מרן ה'חזון איש'. מלבד גאונותו האדירה בתורה, נודע הסטייפלר בקדושתו ובכח ברכותיו ואלפים היו פוקדים את מעונו בבקשה לברכה וישועה.

הגאון רבי אריה שכטר [תרצ"ז-תש"ף], מקורבם ואיש סודם של החזון איש והסטייפלר. בפרשת יוסל'ה שוחמכר הוא נשלח בידי הסטייפלר לשווייץ בכדי להעביר הנחיות סודיות לרות בלוי. הרב שכטר שימש כמנהל רוחני בישיבת סקווירא וכר"מ בישיבת ויז'ניץ במונסי. הוא גם היה הנואם הראשי בעצרת המפורסמת מדי ליל תשעה באב בכיכר השבת בירושלים. 

מפרט: [1] דף נייר, כ 17*18 ס"מ. 

מצב; טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. קרעים זעירים בקיפולים.