סידור תכלאל בלאדי מהמאה ה-19 בפורמט קטן - יתכן שבהעתקתו של הרב שלום יוסף עראקי אב”ד התימנים בירושלים. כתב יד מהמאה ה-19 של תכלאל [=סידור תפלה] לימות החול ולשבת. לפי הנוסח התימני הבלאדי. בדף האחרון של התכלאל ישנו קולופון ובו נכתב: ”ותהי השלמת המלאכה... יום ב' סדר ויחי שנת בקס”ט [השנה מצויינת לפי מניין השטרות כפי שנהגו יהודי תימן, ומדובר בשנת 1858] לחדש טבת... אני הכותב הצעיר סאלם בן יוסף אלעראקי [שלום יוסף עראקי]...”. יתכן שמדובר בתכלאל בהעתקתו של הרב שלום יוסף עראקי אב”ד התימנים בירושלים. הרב שלום יוסף עראקי (1843 –1917): היה שד”ר, מנהיג ואב בית הדין הראשון של העדה התימנית בירושלים, ומייסד בית הכנסת נווה שלום בעיר. התִּכְּלַאל: הוא שמו של הסידור אצל יהודי תימן. פירוש המילה ”תכלאל” הוא ”הכולל”, דוגמת ”כל בו”. יש המזהים מילה זו מלשון כליל - נזר. סידור זה כולל בתוכו את הטקסטים ותמצית מההלכות הנדרשות ליהודי במעגל השנה - ימי חול, שבתות וחגים; וכן במעגל החיים - כברית מילה, פדיון הבן, חתונה ועוד. התכלאל הוא קובץ שנערך על ידי חכמי תימן הראשונים. נוסח תימן הבלדי תואם בעיקרו את נוסח התפילה של הרמב”ם המובא בספרו משנה תורה. ההנחה הפשוטה היא שהתימנים אימצו את נוסח הרמב”ם, אולם בקרב יהודי תימן ישנה מסורת שהרמב”ם, למרות היותו ספרדי, ראה בנוסח התפילה התימני את הנוסח האותנטי ביותר ובשל כך אימץ את נוסח התפילה של יהודי תימן. [129] דף. 12 ס”מ – פורמט קטן. מצב טוב. כתמים, מעט קרעים, הדבקות, נקבי עש בכריכה. כריכת עור נאה עתיקה ומקורית.