סדר היום לרבי מכיר. ויניציאה, שנ”ט [1599]. דפוס ראשון בחיי המחבר. - המקור הראשון לתפילת ”מודה אני”.  ספר סדר היום, דינים והנהגות לפי סדר יומו של האדם בימות החול, בשבתות ובמועדים, עם פירוש לתפילות, מאת הגאון המקובל רבי משה בן מכיר מצפת, בשער הספר שלפנינו מוזכר שמו בתואר: ”איש האלקים החכם השלם החסיד כמהר”ר משה ן' מכיר נר”ו ריש מתיבת'[א] בעין זיתון מצפת”. בסוף הספר נדפס פירוש למשנת ”בן חמש שנים למקרא” וביאור לספר קהלת. החיבור כשמו כן הוא, עוסק בהנהגות סדר כל היום כולו החל משעת קימה ועד שעת שכיבה ועל פני כל ימות השנה כולל שבתות ומועדים, חלק מן ההנהגות הן עפ”י הקבלה. החיבור התקבל בכל תפוצות ישראל עד שנחשב לבר סמכא בכל הנוגע לנוסחאות דינים ומנהגים. ספר זה הוא המקור למנהגים שונים, ובין היתר נזכר בו לראשונה נוסח תפילת ”מודה אני”, הנאמרת מדי בוקר. הבטחה להצלחה, אריכות ימים וילדים! בהקדמה מבטיח המחבר: ”...ומובטח אני בנוהג סדר זה ולא ימוש ממנו, שיהיה אהוב לשמים ולבריות, ויהיה מוצלח בכל מעשיו ומושכל בכל דרכיו ויאריך ימים על האדמה, ויראה בנים ובני בנים וחפצי שמים בידיו יוצלחו...” . המחבר הקדוש רבי משה אבן מכיר: מגדולי גאוני ומקובלי צפת בדורם של תלמידי האר”י והבית יוסף, ובדורו של בעל ה”חרדים”. כיהן כראש ישיבה בכפר עין זיתון הסמוך לצפת. ישיבה זו בעין זיתון ידועה ממקורות אחרים בשם ה”הסגר” (שם המורה על מטרתו של בית המדרש, שיוכלו התלמידים לגלות למקום תורה הרחק משאונה של העיר, וללמוד שם בקדושה ובפרישות). בישיבה זו למד אצלו בשנת שמ”ב הבחור יוסף מטראני (לימים רבה של קושטא, בעל שו”ת מהרי”ט). הישיבה התקיימה בעין זיתון עד שנת ש”ס בערך, ולאחר מכן עברה לצפת מאימת השודדים באזור, וכפי שמספר רבי יהודה אריה ממודינה ב”כתב לגביית נדבות שעשו בעד הסגר עין זיתון” משנת שס”א (נתפרסם מכתב ידו, אוצר יהודי ספרד, ה, ירושלים תשכ”ב, עמ' 109-111): ”...הישיבה ומדרש הקדוש אשר היה בעין זיתון תחת הנהגת החסיד כמהר”ר ן' [מכיר] יזיי”א... ועתה ידוע תדעו כי עם היות כי נעתק אהל ה' המדרש הנז' מן הכפר ההוא מפני אורחת ישמעאלים שודדים אשר סבום גם סבבום ויברחו לנפשם, בכל זאת הנם בארץ צפת תוב”ב בני הישיבה ההיא וגם מלכם בראשם החסיד הנ”ל... ולא פסיק גרסא מפומייהו כמאז, ועדיין בקדושתם הם עומדים...”. רישום ארוך בכת”י בלועזית בעמוד האחרון. ויניציאה, שנ”ט [1599]. דניאל זאניטי. דפוס ראשון בחיי המחבר. קכ דף. 19.5 ס”מ. מצב טוב מאוד. מעט כתמים, קרע קל בדף ג', תעלת עש קטנה סמוך לשדרת הספר ב-טו הדפים הראשונים, נייר איכותי. כריכה חדשה. הספר הקדוש ”סדר היום” נתקבל כמורה דרך לעבודת התפילה ולעבודת השם, והיה חביב מאד אצל גדולי החסידות והמקובלים.