ספר חמדת ימים - מהדורה ראשונה - חתימה וחותמות רבי יצחק זרחיה אזולאי - אבי החיד"א

ספר חמדת ימים - מהדורה ראשונה - חתימה וחותמות רבי יצחק זרחיה אזולאי - אבי החיד"א
ספר חמדת ימים, מוסר והנהגות על פי הקבלה ותורת האר"י לשבת קודש. חלק ראשון. אזמיר, [תצ"ב 1732]. מהדורה ראשונה.
בשער חתימה [מחוקה בחציה העליון] וחותמת קליגרפית של רבי "יצחק זרחיה אזולאי". חותמת נוספת שלו בדף שאחר השער.
הגאון רבי יצחק זרחיה אזולאי (תס"ב-תקכ"ה), בן רבי ישעיה אזולאי. מראשי החכמים והמקובלים בירושלים בדורו. חבר בית המדרש "בית יעקב", וראש ישיבת הגביר מרדכי טאלוק (שנקראה "גדולת מרדכי") לצד גיסו רבי יונה נבון. שימש כדיין בבתי דינם של גדולי ירושלים וחתום עמם על תקנות העיר. בשנת תק"א יצא לשליחות ארץ ישראל במערב אירופה, אך נאלץ לחזור עקב מחלה. בנו הבכור היה הגאון החיד"א, המרבה להביא דברים בשמו בחיבוריו.
חתימות ורישומי בעלות נוספים.
הספר "חמדת ימים" ושאלת זהות מחברו עומדים במרכזו של פולמוס סוער, הגאון רבי יעקב עמדין היה הראשון שיצא נגד הספר בחריפות רבה, וטען כי מחברו הוא נתן העזתי - "נביאו" של שבתי צבי, וכי הספר מלא ברעיונות שבתאיים. בעקבות רבי יעקב עמדין החרימו קהילות רבות חיבור זה. מנגד, יצאו אחרים להגן על כבוד הספר, ובראשם המקובל הירושלמי רבי מנחם מענכין היילפרין בספר "כבוד חכמים", שהצביע בין היתר על העובדה כי הוא זכה להסכמתם ולהמלצתם של רבנים גדולים. עד היום לא הוכרע מיהו מחברו והאם היה מקובל או שבתאי. (ראה: א' יערי, "תעלומת ספר"; ד"ש קוסובסקי, "אוצר חמדת ימים").
[2], קנד, [4] דף. בטופס זה נמצא רק חלק השבת ואחריו המפתחות. ללא קץ דף "לראש חדש ולמקראי קדש". 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי, פגעי עש. חלק מהדפים מנותקים. כריכת עור בלויה ופגומה.