Auction 5
Feb 4, 2019
(Your local time)
Israel
RECHOV KIBUTS GULIES 24 BNEI BRAK ISRAEL
and rare seforim, Slavita and Zitamir seforim, Chassidus seforim, Chabad articles, Litta Gedoilim, stamps, signatures, handwritten letters, newspapers from those era's, children's books, Zionist artifacts, facsimilia of Seforim and Handwritten documents.
Please note that from sale number 5, the commission will be 23% and there will be no credit card fee.
Here are some important messages in regards to our sales.
The auction has ended
|
LOT 199:
Interesting paragraph and antique signature on the book 'mahaduray batra' by the maharsha. Breen 1796.
more...
|
|
|
Sold for: $70
Start price:
$
70
Auction house commission:
23%
More details
VAT: On commission only
|
ספר "חידושי הלכות מהדורי בתרא" מרבינו שמואל אידלש המהרש"א עם 'חידושי הלכות' מחתנו רבי משה מלובלין.
ברין, תקנ"ו[1796], בדפוס יאזעף קארל ניימאן, 2, 47 ד'; חלק מהשער בדיו אדום. עם הקדמת רבי משה חתן המחבר.
בדף השער למטה חתימה יוסף במוהר"ר יחזקאל.
בדף הפורזץ האחורי רישום ארוך בכ"י עתיק זה הספר מהדורא בתרא שחיבר הרה"ג וכו' שייך להרבני המופלא וכו' מו"ה יחזקאל בה"ה בהרב המפורסם אפרים בהרב הגאון האמיתי "איש אלוקים קדוש!!. לא הצלחנו למצוא במי מדובר ותן לחכם ויחכם עוד.... מעט תיקונים בכ"י עתיק.
כריכה עתיקה אולי מקורית, נייר לבן טוב, כתמים, מעט נקבי עש בשוליים, באופן כללי מצב טוב מאוד.
רבי שמואל אליעזר הלוי איידלס. המהרש"א. (ה'שט"ו 1555 - ה'שצ"ב 1631), גדול האחרונים. ומגדולי מפרשי התלמוד. צאצא למשפחת קלונימוס, שייחוסה מגיע עד דוד המלך.
המהרש"א חיבר שני חיבורים על הש"ס: חידושי הלכות המבאר את החלק ההלכתי בתלמוד, וחידושי אגדות המפרש את אגדות חז"ל. חיבורים אלו צורפו לחיבור אחד בדפוסים והם משולבים זה בזה לפי סדר הדפים, כאשר החלק האגדי הודפס בגופן קטן יותר על מנת להבדיל בין שני החלקים. חיבור זה מודפס ברוב המהדורות של הש"ס, יחד עם פירוש מהר"ם וחכמת שלמה.
בנוסף, חתנו רבי משה חיבר חיבור בשם "מהדורא בתרא" הכולל את חידושיו וחידושי חותנו. חיבור זה נדפס אף הוא ברוב מהדורות הש"ס. פירושו של המהרש"א מתמקד בעיקר בתוספות, אבל לפעמים מפרש גם את הגמרא ורש"י. הספר נחשב לספר יסודי בלימוד תוספות עד כדי כך, שהוא משמש מדד ללומדי תוספות אם לימודם הובן להם על ידי השוואה עם הבנת המהרש"א, והחזון איש באגרותיו מדריך ללמוד מהרש"א כחלק עיקרי בלימוד. גם חכמי המזרח החשיבו מאד את לימוד המהרש"א, לדוגמה, הרב עזרא עטיה הנהיג בישיבת פורת יוסף, שמיד לאחר לימוד התוספות ילמדו את פירוש המהרש"א כולו על הסדר. על המהרש"א נערכו מספר חיבורים, המפורסם שבהם הוא קרני ראם, המודפס לצד המהרש"א ברוב מהדורות הש"ס.
ספר "חידושי הלכות מהדורי בתרא" מרבינו שמואל אידלש המהרש"א עם 'חידושי הלכות' מחתנו רבי משה מלובלין.
ברין, תקנ"ו[1796], בדפוס יאזעף קארל ניימאן, 2, 47 ד'; חלק מהשער בדיו אדום. עם הקדמת רבי משה חתן המחבר.
בדף השער למטה חתימה יוסף במוהר"ר יחזקאל.
בדף הפורזץ האחורי רישום ארוך בכ"י עתיק זה הספר מהדורא בתרא שחיבר הרה"ג וכו' שייך להרבני המופלא וכו' מו"ה יחזקאל בה"ה בהרב המפורסם אפרים בהרב הגאון האמיתי "איש אלוקים קדוש!!. לא הצלחנו למצוא במי מדובר ותן לחכם ויחכם עוד.... מעט תיקונים בכ"י עתיק.
כריכה עתיקה אולי מקורית, נייר לבן טוב, כתמים, מעט נקבי עש בשוליים, באופן כללי מצב טוב מאוד.
רבי שמואל אליעזר הלוי איידלס. המהרש"א. (ה'שט"ו 1555 - ה'שצ"ב 1631), גדול האחרונים. ומגדולי מפרשי התלמוד. צאצא למשפחת קלונימוס, שייחוסה מגיע עד דוד המלך.
המהרש"א חיבר שני חיבורים על הש"ס: חידושי הלכות המבאר את החלק ההלכתי בתלמוד, וחידושי אגדות המפרש את אגדות חז"ל. חיבורים אלו צורפו לחיבור אחד בדפוסים והם משולבים זה בזה לפי סדר הדפים, כאשר החלק האגדי הודפס בגופן קטן יותר על מנת להבדיל בין שני החלקים. חיבור זה מודפס ברוב המהדורות של הש"ס, יחד עם פירוש מהר"ם וחכמת שלמה.
בנוסף, חתנו רבי משה חיבר חיבור בשם "מהדורא בתרא" הכולל את חידושיו וחידושי חותנו. חיבור זה נדפס אף הוא ברוב מהדורות הש"ס. פירושו של המהרש"א מתמקד בעיקר בתוספות, אבל לפעמים מפרש גם את הגמרא ורש"י. הספר נחשב לספר יסודי בלימוד תוספות עד כדי כך, שהוא משמש מדד ללומדי תוספות אם לימודם הובן להם על ידי השוואה עם הבנת המהרש"א, והחזון איש באגרותיו מדריך ללמוד מהרש"א כחלק עיקרי בלימוד. גם חכמי המזרח החשיבו מאד את לימוד המהרש"א, לדוגמה, הרב עזרא עטיה הנהיג בישיבת פורת יוסף, שמיד לאחר לימוד התוספות ילמדו את פירוש המהרש"א כולו על הסדר. על המהרש"א נערכו מספר חיבורים, המפורסם שבהם הוא קרני ראם, המודפס לצד המהרש"א ברוב מהדורות הש"ס.
