מאות הגהות החסיד המקובל רבי אהרן חיון בעל 'מחנה אהרן' על הזהר עם שינויי נוסחאות רבים שלא נדפסו. המאה ה 17

מאות ביאורים ארוכים, הגהות ותיקונים על ספר הזהר דפוס מנטובה, בעצם כתב יד המקובל האלוקי רבי אהרן חיון בעל ספר 'מחנה אהרן'. רבים מתוך תיקוני הנוסחאות והגירסאות לא נדפסו ב'מחנה אהרן'.

בראש הספר בדף א,א רישום מרתק בכתב יד מהר"א חיון החושף אותנו לעולמו של מקובל מופלא המשתוקק למות מות קדושים על קדוש ה' וכך כותב בין היתר: '... ואזכה לייחד שמותיו של הקב"ה, בין בחיי [בין בעת] יציאת נשמתי אזכה למסור על יחוד קדושת שמו הגדול בסוד מיין נוקבין... ולהעלות ולתקן כל ניצוצות... אל מקורם ומקומם הראשון, כה מעתיר הנרצע לעבודת... אהרן חיון ן' לא"א אהרן חיון".

עותק זה ממש הגיע לידי המקובל החכם השלם רבי יצחק אבזאמיל ממצרים והוא העתיקו והוסיף עליו הגהות ממנו ולימים נדפס הספר בשם 'מחנה אהרן' בליוורנו תקנ"ה.

בעותק זה ישנם גם הגהות בעצם כתב ידו של רבי יצחק אבזאמיל ולימים נדפסו על שמו ב'מחנה אהרן' הנ"ל בראשי תיבות יא"י (ראה לדוגמא דף יח,א).
רבי יצחק העתיק את הפירושים, אולם לא את אלפי תיקוני הנוסח שערך רבי אהרן, כך שיש לפנינו ספר הזהר על ספר בראשית והקדמת הזהר, מוגה ומתוקן בעצם כתיבת ידו של המקובל הגדול רבי אהרן חיון בעל מחנה אהרן.
כמו כן ישנם הגהות ממקובלים נוספים בכתיבה שונה, חלקם נדפסו במחנה אהרן בסתם, לא על שמו של מהר"א [ראה לדוגמא דף קמט,א] ונראה שיש גם הגהות שיצאו מדי כותב אחר ויוחסו בטעות לרבי אהרן [ראה לדוגמא בדפים נג,ב עג,א].

המקובל רבי עובדיה אהרן חיון – מגדולי חכמי ירושלים במאה ה 17 בזמן בעל ה'פרי חדש' ומהר"ם גאלנטי - ומחברי בית דינו ותשובות ממנו מצויות בספרי חכמי דורו, שו"ת 'זרע אברהם', שו"ת 'דרכי נועם', שו"ת 'גינת ורדים' שו"ת 'מטה יוסף' [ועיין מדבר קדמות להחיד"א מערכת נ אות יג]. חתום בהסכמה עם חכמי ירושלים משנת תמ"ז על שו"ת 'שער אפרים'. בנו הוא רבי משה חיון אב"ד צפת.
מעשה נורא מובא בספר 'תולדות חכמי תוניס' מערכת ח': פעם אחת לא הגיע ראש הישיבה מהר"א חיון שהיה זקן מאוד ובנו רבי משה ישב במקומו, ועשו החכמים קשר על ה'פרי חדש' לנסות את גודל ידיעותיו בנגלה ובנסתר וכאשר הבין ה'פרי חדש' את כוונתם החלה מריבה גדולה עד אור הבוקר וכאשר שמע על כך מהר"א חיון זעק זעקה גדולה ומרה ואמר שכבר נגזרה גזירה על כולם שלא ישלימו שנתם וכך היה, וגם ה'פרי חדש' נפטר באותה שנה והוא בן לו שנים.
מהתואר ה'חסיד' שנתנו לו חכמי ירושלים החיד"א ומהר"ם מיוחס ניתן ללמוד על גדולתו בתורת הנסתר שכן תואר זה היה שמור לגדולי המקובלים, (ראה שם הגדולים ערך 'מחנה אהרן' ומהר"ם גלאנטי ובספר ברכות מים דף מג,א, שם מספר מהר"ם מיוחס ששמע מאביו בעל 'פרי האדמה' שמהר"א חיון הוא היה החזן שעבר לפני התיבה בעת שהיה עצירת גשמים בירושלים).

זהר בראשית, מנטובה שי"ח [1558] רמב דף חסרים: [8] דף בתחילת הספר, דפים פא-פז ודפים רמג-רנא בסופו. 20 ס"מ. מצב לא טוב. עם נקבי עש, כתמי מים, חלק קטן מהכתב בהגהות מטושטש בעקבות נזקי מים. כריכה מפורקת, שמור בתוך קופסת קרטון חדשה מותאמת לספר.