|
פריט 273:
שו"ת אמת מאר"ץ - הקדשת המקובל האלקי רבי שאול דוויך הכהן (השד"ה) - ירושלים, תר"ע - מהדורה יחידה.
עוד...
|
|
|
נמכר ב: $130
מחיר פתיחה:
$
80
עמלת בית המכירות: 20%
מע"מ: 17% על העמלה בלבד
|
שו"ת אמת מאר"ץ - הקדשת המקובל האלקי רבי שאול דוויך הכהן (השד"ה) - ירושלים, תר"ע - מהדורה יחידה.
אמת מאר"ץ, שאלות ותשובות הלכה פסוקה מאת הגאון רבי שאול (עזרא) דוויך הכהן. יצא לאור על ידי נכדו המקובל האלקי רבי שאול דוויך הכהן (השד"ה). ירושלים, תר"ע. מהדורה יחידה.
על גב הכריכה האחורית מודבק דף עם הקדשת הספר מאת המוציא לאור עם חתימת יד קדשו.
הגאון המקובל רבי שאול חיים הכהן דוויק (תרי"ח-תרצ"ג). נולד בארם צובא. עילוי חריף שכל ועמקן, שקדן ומתמיד. בגיל צעיר התחיל ללמוד חכמת הקבלה מפי גדולי המקובלים בארם צובא, רבי אליהו משען בעל שפת אמת ורבי ניסים הררי רפול בעל "עלי נהר". היה מתכתב בקבלה עם חכמי "בית אל" בירושלים [התכתב גם עם המקובל רבי ששון פרסייאדו בעל "שמן ששון"]. בשנת תר"ן עלה לירושלים, נמנה על חכמי בית אל וקיבל מהמקובלים רבי ניסים עני, רבי וידאל אנג'יל ועוד.
בשנת תרנ"ו הקים את "ישיבת המקובלים ק"ק מכוונים - רחובות הנהר". נחשב כגדול חכמי המקובלים והמכוונים בירושלים, גם גדולי המקובלים האשכנזים העריכוהו מאד ועסקו עמו בקבלה (בעל ה"לשם", ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש, הגרי"ח זוננפלד, רבי מענכין היילפרין ועוד). בשנת תר"ס איבד את ראייתו ובל"ג שנותיו האחרונות למד ולימד רק מכח זכרונו את כל סדרי הכוונות לפרטי פרטים והיה מתקן את הטעויות בספרים שהוציא לאור (סידור הרש"ש ועוד) עפ"י שמיעה בלבד.
עוד בהיותו בארם צובא נהג לרשום חידושיו בחכמת הקבלה בגליונות ספריו, לאחר שכבה מאור עיניו היו התלמידים היושבים לפניו רושמים את דבריו על הגליונות. (רבי יהודה פתייה ה"בית לחם יהודא", רבי יעקב חיים סופר ה"כף החיים", רבי סלימאן אליהו, רבי אליהו מערבי ואחרים).
[2], קיב דף.
מצב טוב, כריכה ומספר דפים מנותקים, ללא כריכה קדמית, מעט נקבי עש.
אמת מאר"ץ, שאלות ותשובות הלכה פסוקה מאת הגאון רבי שאול (עזרא) דוויך הכהן. יצא לאור על ידי נכדו המקובל האלקי רבי שאול דוויך הכהן (השד"ה). ירושלים, תר"ע. מהדורה יחידה.
על גב הכריכה האחורית מודבק דף עם הקדשת הספר מאת המוציא לאור עם חתימת יד קדשו.
הגאון המקובל רבי שאול חיים הכהן דוויק (תרי"ח-תרצ"ג). נולד בארם צובא. עילוי חריף שכל ועמקן, שקדן ומתמיד. בגיל צעיר התחיל ללמוד חכמת הקבלה מפי גדולי המקובלים בארם צובא, רבי אליהו משען בעל שפת אמת ורבי ניסים הררי רפול בעל "עלי נהר". היה מתכתב בקבלה עם חכמי "בית אל" בירושלים [התכתב גם עם המקובל רבי ששון פרסייאדו בעל "שמן ששון"]. בשנת תר"ן עלה לירושלים, נמנה על חכמי בית אל וקיבל מהמקובלים רבי ניסים עני, רבי וידאל אנג'יל ועוד.
בשנת תרנ"ו הקים את "ישיבת המקובלים ק"ק מכוונים - רחובות הנהר". נחשב כגדול חכמי המקובלים והמכוונים בירושלים, גם גדולי המקובלים האשכנזים העריכוהו מאד ועסקו עמו בקבלה (בעל ה"לשם", ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש, הגרי"ח זוננפלד, רבי מענכין היילפרין ועוד). בשנת תר"ס איבד את ראייתו ובל"ג שנותיו האחרונות למד ולימד רק מכח זכרונו את כל סדרי הכוונות לפרטי פרטים והיה מתקן את הטעויות בספרים שהוציא לאור (סידור הרש"ש ועוד) עפ"י שמיעה בלבד.
עוד בהיותו בארם צובא נהג לרשום חידושיו בחכמת הקבלה בגליונות ספריו, לאחר שכבה מאור עיניו היו התלמידים היושבים לפניו רושמים את דבריו על הגליונות. (רבי יהודה פתייה ה"בית לחם יהודא", רבי יעקב חיים סופר ה"כף החיים", רבי סלימאן אליהו, רבי אליהו מערבי ואחרים).
[2], קיב דף.
