מכירה פומבית 030 מכירת חב"ד מיוחדת לרגל יום ההסתלקות ג' בתמוז של האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון
8.6.21
ישראל
 קדם מכירות פומביות - רמב"ן 8, מתחם טחנת הרוח. רחביה, ירושלים

מכירת חב"ד מיוחדת לרגל יום ההסתלקות ג' בתמוז של האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - הרבי מליובאוויטש ולרגל חג הגאולה י"ב-י"ג תמוז של רבי יוסף יצחק שניאורסון – האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש.


המכירה כוללת מכתבים ופריטים נדירים של אדמו"רי חב"ד ונשותיהם הרבניות.

לרגל המכירה המיוחדת לא ייגבו דמי משלוח מקהל לקוחותינו.

המכירה הסתיימה

פריט 8:

סט מזלגות כסף שהאדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש השתמש בהן בעיר גלותו קוסטרומה – עם אישור חתום בידי בתו הרבנית חנה גורארי'

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 
נמכר ב: $10,000
מחיר פתיחה:
$ 5,000
עמלת בית המכירות: 25%
מע"מ: 17% על העמלה בלבד
תגיות:

סט מזלגות כסף שהאדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש השתמש בהן בעיר גלותו קוסטרומה – עם אישור חתום בידי בתו הרבנית חנה גורארי'

שישה מזלגות כסף שרבי יוסף יצחק שניאורסון – האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש השתמש בהן בעיר גלותו קוסטרומה בשנת תרפ"ז.
מזלגות עשויים כסף, חתומים בחותמת העיר קוסטרומה ובחותמת היצרן – ИІМ (סוף המאה ה-19 או ראשית המאה ה-20).
מצורף אישור (פתק בכתב-יד, באנגלית), חתום בעברית בידי הרבנית חנה גורארי' (תרנ"ט-תשנ"א), בתו הבכורה של האדמו"ר הריי"ץ: "אני מעניקה בזאת במתנה... סט מזלגות כסף שאבי השתמש בהן בקוסטרומה. אבי התאכסן בביתו של ירחמיאל קוגל, שהתגורר שם. חותמות היצרן מלמדות שהן נוצרו בקוסטרומה. אבי השתמש בהן למאכל פירות". האישור מתוארך – 17 בספטמבר 1989.


בליל יום רביעי, ט"ו בסיוון תרפ"ז, מעט לאחר חצות הלילה, פרצו אנשי הבולשת הסובייטית, או.ג.פ.או., לביתו של האדמו"ר הריי"ץ בלנינגרד (פטרבורג), ולאחר חיפוש קפדני בכליו ובחפציו הובילו אותו לבית הסוהר הידוע לשמצה "שפלרקה". עילת המאסר הרשמית הייתה איסוף כספים לטובת החזקת ישיבות וקיום קשרים אסורים עם אישים מחוץ לרוסיה. אולם הייתה זו למעשה פעילותו ללא חת לשמירת הגחלת היהודית ברחבי רוסיה שהכעיסה את השלטונות ושהובילה למאסרו. אל מול מדיניות הדיכוי של המשטר הקומוניסטי כלפי כל גילויי הדת, הריי"ץ הפעיל רשת מחתרתית מסועפת של חסידי חב"ד שנשלחו לכל מקום בו נמצאו יהודים, בכדי שיקימו "חדרים" וישיבות, יפעילו בתי כנסת ומקוואות ויערכו בריתות ושחיטה כשרה.

לאחר מספר ימים של חקירות מתישות נחרץ דינו של הריי"ץ למוות ללא משפט. אולם, בעקבות לחצים בין-לאומיים שהופעלו על ממשלת רוסיה (אותם ריכזו חבר הפרלמנט היהודי בלטביה מרדכי דובין, חבר הבונדסטג הגרמני ד"ר אוסקר קוהן ויו"ר הצלב האדום ברוסיה הגברת יקטרינה פשקובה), בוטל עונש המוות והומר בשלוש שנות גלות בעיר קוסטרומה (עיר קטנה על גדות הוולגה, הרחוקה למעלה מ-800 ק"מ מביתו של הריי"ץ בלנינגרד, ובה קהילה יהודית קטנה). ביום ראשון, ג' בתמוז תרפ"ז, לאחר תשעה-עשר ימים של סבל וייסורים במאסר, עלה הריי"ץ על הרכבת לקוסטרומה, מלווה בביתו הצעירה חיה מושקא ובחתנו הרב שמריהו גורארי' (בעלה של החתומה על האישור, הרבנית חנה). כפי שמתואר באישור שלפנינו, בעת שהותו בקוסטרומה התאכסן הריי"ץ בביתו של השוחט והמוהל המקומי ר' ירחמיאל קוגל.


בעדותה של בתו של ר' ירחמיאל קוגל, גברת רוזה מלמד, היא מספרת על זיכרונותיה מאותם הימים בהם התגורר הריי"ץ בבית הוריה בקוסטרומה, בהיותה בת 12: "הרבי נשלח אלינו על-ידי יהודי מלנינגרד, אהרון קוזנצוב... הרבי היה אדם טוב ואדיב, בעל לב טוב. היה בו משהו קדוש... בזכרוני הוא נשאר אלוקי... אמי בישלה עבורו, ואבי קיים תפילות בביתנו בשבת. הכול נעשה עבורו באופן הטוב ביותר. בית הכנסת שלנו נאלץ להיסגר, וביתנו הפך לבית-הכנסת... היהודים המקומיים היו אחוזי יראת-כבוד מפני הרבי... אחרים היו מטפסים על הגדר בביתנו כדי לזכות להביט בפניו... אמי הייתה אופה חלה ומאפים נוספים... קנינו עבורו פירות יער, תותים רבים, הוא התקיים מתותים. אינני יודעת אם אמי בישלה אותם עבורו, אבל היינו עורכים אותם על שולחן גדול בחצר – היתה לנו חצר גדולה – והוא אכל אותם שם, וכיבד את כולנו... הרבי היה מברך אותנו כל בוקר. הוא היה שואל לשלומנו ואחר כך הלך להתפלל וללמוד. תמיד היו ספרים עמו... הרבי ברך את כולנו בבריאות, ושלא נחווה לעולם בעצמנו את הסבל שהוא עבר... כשהוא סיפר את אשר עבר עליו, שערותינו סמרו! חלום בלהות. איך הם עינו אותו... הוא היה בעיר עשרה ימים. נגזרה עליו גלות בקוסטרומה, אבל הוא שוחרר לאחר עשרה ימים בלבד" (ראו באתר JEM: https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1558521).


הסערה בעולם היהודי על מאסרו של הריי"ץ לא שככה, והלחצים על ממשלת רוסיה לשחררו המשיכו ביתר שאת. לבסוף, לאחר עשרה ימי גלות בקוסטרומה, נשאו מאמצי ההצלה פרי, ובי"ב תמוז תרפ"ז, התבשר הריי"ץ כי הוא חופשי לשוב לביתו. תעודת השחרור ניתנה לו רק למחרת, בי"ג תמוז. מני אז חוגגים חסידי חב"ד ברחבי העולם את מועד שחרורו של הריי"ץ כיום חג ושמחה – "חג הגאולה" י"ב-י"ג בתמוז.


שישה מזלגות: 13 ס"מ. מצב טוב. כתמים, כיפופים ופגמים קלים.



קדושתם של חפצי צדיקים במשנת הרבי – "וכל כליו שהשתמש בהם... קדושתו עליהם"

הרבי בשיחותיו האריך בכמה הזדמנויות לבאר את גדר הקדושה השורה על חפצים ונכסים גשמיים שהשתמש בהם הצדיק, אף לאחר פטירתו מן העולם. באחת משיחותיו הרבי מצטט את דברי חמיו האדמו"ר הריי"ץ: "שהמקום שבו למד ועסק בתורה, וכל כליו שהשתמש בהם לצרכי העבודה, קדושתו [של הצדיק] עליהם מחלקי בירורו בעולם". הרבי מסביר שכמו שחייו הרוחניים של הצדיק - שהיה אף בחייו מרכבה לשכינה - הם נצחיים ואין להם הפסק, כך ממשיכה השראת קדושת הצדיק לשרות בביתו ובכל חפציו שהשתמש בהם לצורכי עבודתו את השם יתברך, אף לאחר פטירת הצדיק מהעולם: "שחיי הצדיק הם נצחיים, ולא רק ברוחניות הענינים אלא גם – בנוגע למקום הגשמי וכליו הגשמיים (שולחנו וכסאו כו')... כי קדושתו של הצדיק חודרת בכל עניניו". הרבי מדגיש יתרה מזו, ש"קדושת המקום והכלים כו' של הצדיק (גם לאחר הסתלקותו) היא באותו האופן כהזמן שהצדיק השתמש בהם בפועל, נשמה בגוף" (לקוטי שיחות, לב, עמ' 19-27).



לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא