אוסף מדליות – מזכרות מביקור הקיסר וילהלם השני בארץ ישראל – גרמניה, 1898

אוסף מדליות – מזכרות מביקור הקיסר וילהלם השני בארץ ישראל – גרמניה, 1898

אוסף מרשים של 18 מדליות ומטבעות מזכרת, מרביתם עשויים כסף, שנטבעו לציון ביקורו של קיסר גרמניה וילהלם השני בארץ ישראל. [גרמניה?, 1898 בקירוב].
מרבית המדליות והמטבעות נושאים על צידם הקדמי את דיוקנו של הקיסר (חובש קסדה, רכוב על סוס או לצד דיוקנה של הקיסרית אוגוסטה ויקטוריה), ועל צדם האחורי דימויים שונים הקשורים במסע (אניית הקיסר, כנסיית הגואל, ועוד) וכתובות המנציחות את הביקור (בגרמנית).
באוסף מספר מדליות ייחודיות, בהן: • מדליה ללא דיוקן, עם הכתובת "מירושלים בא האור לעולם, בזוהר האור התעצם עמנו הגרמני. לא כוח, לא תהילה, לא כבוד, לא נכסי העולם הזה אנו מחפשים פה..." (הופצה, כנראה, על מנת להסיר את החשש שבכוונת הקיסר להשתלט על נמל חיפה; שני עותקים, ממתכות שונות). • מדליית מזכרת לנוסעים מבית הוהנצולרן – דיוקן הקיסר והקיסרית, ובצד השני רשימה של מסעות צליינות שנערכו על ידי בית הוהנצולרן לאורך הדורות (מ-1340 עד 1898).
18 מדליות. משתיים מהן מצויים שני עותקים. גודל ומצב משתנים. חלקן עם לולאות מתכת לתלייה. מדליה אחת עם סרט ענידה מקורי בצבעי דגל הקיסרות הגרמנית. שלוש מהמדליות נתונות בנרתיק פלסטיק של חברת PCGS (Professional Coin Grading Service).

במהלך החודשים אוקטובר-נובמבר 1898 ביקר קיסר גרמניה וילהלם השני בערי האימפריה העות'מאנית – ביירות, קונסטנטינופול, ירושלים, חיפה ויפו. מסע זה נחשב לאחד האירועים המרכזיים בתולדות ארץ ישראל במאה ה-19.
ההיערכות לביקורו של הקיסר בארץ ישראל החלה כבר בקיץ 1898, וכללה פעולות ניקיון נרחבות, שיפור ושיפוץ של תשתיות, מתיחת קו טלגרף חדש, ועוד. לקראת הגעתו של הקיסר לירושלים הורחבו מספר דרכים בעיר, ואף נפרץ פתח בסמוך לשער יפו, על מנת לאפשר מעבר למרכבתו של הקיסר. נוסף על כך, רחובות העיר, ובפרט האזור סביב רחוב הנביאים (שם עתיד היה להיבנות מחנה האוהלים של הקיסר ופמלייתו) קושטו בדגלי גרמניה והאימפריה העות'מאנית ובשערי כבוד ניידים.
במהלך ביקורו בירושלים, אשר עיקרו היה טקס חנוכת כנסיית הגואל, ביקר הקיסר גם במושבה הגרמנית, בהר הזיתים, ברובע הנוצרי, בעירייה, ובמקומות נוספים, ובין היתר, נפגש עם בנימין זאב הרצל. את סיוריו ערך עם אשתו (הקיסרית אוגוסטה ויקטוריה), ללא פמליה גדולה, על גבי סוס או מרכבה, כשבעקבותיו נעו בירושלים תהלוכות אישים פחותים בדרגה, מלווים בגדודי פרשים וקאוואסים (שומרי ראש טקסיים באימפריה העות'מאנית). רבים הגיעו לירושלים לקראת הביקור ושכרו מקומות על גגות ועל מרפסות בתים ברחובות בהם עתידות היו לעבור התהלוכות.