פולמוס 'כולל אמריקה' והקמת הוועד הכללי : מקבץ [3] מכתבים מאת מרא דירושלים מרן הגאון רבי שמואל סלאנט ומאת 'הרב ...

פולמוס 'כולל אמריקה' והקמת הוועד הכללי : מקבץ [3] מכתבים מאת מרא דירושלים מרן הגאון רבי שמואל סלאנט ומאת 'הרב הכולל' רבי יעקב יוסף בנוגע לייסוד 'כולל אמריקא' בירושלים. תרנ"ז [1896]

[3] מכתבים בעניין פולמוס כולל ירושלים:

רקע: בשנות התר"כ והתר"ל [שנות ה-50-60 במאה ה-19], עם התרבות הקהילה היהודית בירושלים, התרחש בה פיצול ל'כוללים' רבים. על מנת להגביר את האחדות נוסד בשנת תרכ"ו (1866) 'הועד הכללי לכל הכוללים האשכנזים', הפרושים והחסידים כאחד, על מנת לפקח על כל צורכי העדה ולייצג אותה כלפי השלטון העותמני. בשנת תרנ"ו הוקם בירושלים 'כולל אמריקה ותפארת ירושלים' על רקע טענות שהוועד הכללי מקפח את חלקם בדמי החלוקה. בעקבות כך התעורר פולמוס חריף בירושלים ובאמריקה בין מצדדי הכולל החדש, ובהם מרן מהרי"ל דיסקין, ובין מתנגדיו, ובהם מרן הגאון רבי שמואל סלאנט, שחשש שהקמת הכולל, תוביל לצמצום התרומות מאמריקה לשאר הכוללים, תהרוס את האחדות שהושגה ותוביל להרס הישוב כולו.  

* מכתב מניו יורק, כ"ה מרחשון תרנ"ז, מאת רבי יעקב יוסף הרב הכולל לאגודת הקהילות באמריקה ומאת 'גבאי מחזיקי עניי ארץ ישראל דניוארק' לרבי שמואל סלאנט.  במכתבם הם קובעים ש"אין לאנשי אמריקא רשות וכח לייסד איזה כולל מיוחד בעדם הן בארה"ק והן בחו"ל אחרי כי כל אחינו תושבי אמריקא היה מארץ רוסיא וכדומה והעתיקו מושבם למדינת אמריקא, וכל עדה וקהלה וחברה נקראות על שם העיר שיצא משמה... לדאבון לבנו יצאו פה איזה אנשי גאליציעא מחריבים ומהרסים לקלקל מחשבתינו ולחבל מעשה ידינו. והמה אחדים מבעלי הזרוע יתפארו כי הם עדה בישראל והמה באים לייסד כולל אמריקא ושולחים יד לגנוב ולגזול ולשולל קופת רמבעה"נ... אשר נתייסד במדינה ע"י הוועד הכללי וזכו בם לטובת הישוב כולו". רבני ארה"ב מוסיפים ומבקשים במכתב זה מרבי שמואל סלאנט להצהיר על התנגדות רבני ירושלים ליסוד הכולל החדש.   

[1] דף, כתוב כתב יד משני צדיו, 31 ס"מ. על המכתב חתימת רבי יעקב יוסף הרב הכולל ו [8] חתימות נוספות, וחותמת 'גבאי מחזיקי עניי ארץ ישראל דניוארק'.

סימן קיפול, כתמי זמן.

* מכתב מניו יורק, כ"ז חשון תרנ"ז, מאת 'גבאי מחזיקי עניי ארץ ישראל דניוארק' לרבי שמואל סלאנט ולרבני הוועד הכללי. במכתב זה, שנשלח במקביל גם למהרי"ל דיסקין ולרבי שניאור זלמן מלובלין 'התורת חסד', מצויין ש'איזה אנשי גאליציע מחזיקים עדיין א"ע בכולל אמריקע, ושולחים יד בקופות רמב"ן לשלול כסף הקדשים, ויתפארו לפני ההמון כי הם עושים ברשות הרבנים, וביחוד בהסכמת הרב הג' מהרי"ל דיסקין שליט"א'. העצה היחידה שהם מוצאים על מנת למנוע את התרומות לכולל החדש הוא שרבני ירושלים יפרסמו בכתב יד קודשם איסור 'על השערורי' הזאת'.

[1] דף, 25 ס"מ. על המכתב [8] חתימות, וחותמת 'גבאי מחזיקי עניי ארץ ישראל דניוארק'.

סימני קיפול, קרעים זערים לאורך קו הקיפול, כתמי זמן.

*  מכתב מירושלים, כ"ב טבת תרנ"ז. מאת רבי שמואל סלאנט אל הרבי יעקב יוסף הרב הכולל ולגבאי ארץ הקדושה. במכתבו מסביר רבי שמואל סלאנט את התוצאות הצפויות ליושבי ארץ ישראל כתוצאה "מפירוד הכוללים בירושלים בממון הבא מאמעריקא". הוא מזכיר את התנגדותו ואת התנגדות הרבנים הגאונים בירושלים לפירוד כולל האשכנזים לכוללים רבים, לפני 33 שנה, ומציין שעל מנת למנוע את התרחבות הפירוד ולאחות את הקרעים הם הקימו את הוועד הכללי "וחברנו את האהל להיות אחד, לכה"פ בנוגע למעות הבאות ממדינות הים הגדול... ובאחדות הזאת תלויה ועומדת על הוועד הכללי, אשר רובי הכנסותיו באות ממדי' אמעריקא". הוא כותב על חששו שתמיכה בפירוד הכוללים, יגרום לכוללים נוספים לפרוש מהוועד הכללי, "ותמלא ארץ אמעריקא שלוחים. ואיש את רעהו יריבו, ואת הקופות יחמוסו ויבואו לידי הכאה וחיה"ש. וסוף סוף יתבטל הכל. והישוב בארץ הקדושה מה תהא עליו". להצלת ירושלים ויושביה "מנזק רב וממחלוקת ודברי ריבות וחיה"ש" יש מצווה רבה בדחיית השלוחים שנשלחו מטעם כוללים הפורשים מהוועד הכללי. 

[1] דף, נייר רשמי, 28 ס"מ. עם חתימת יד קודשו של רבי שמואל מסלאנט וחותמתו. 

סימני קיפול, קעים קטנים, כתמי זמן.

מצב כללי טוב מאוד.