Auction 32 special items
By Refaeli
Dec 28, 2022
Levi Eshchol 14, Jerusalem, Israel
The auction has ended

LOT 87:

Discovery of a Book that was Printed at the Rare Printery of Sdeh Lavan! Ein Yaakov – Kutanot Or – [Sdeh Lavan], 1821

catalog
  Previous item
Next item 

Start price:
$ 500
Buyer's Premium: 25% More details
VAT: 18% On commission only
Auction took place on Dec 28, 2022 at Refaeli
tags:

Discovery of a Book that was Printed at the Rare Printery of Sdeh Lavan! Ein Yaakov – Kutanot Or – [Sdeh Lavan], 1821

ספר כתנות אור, הוספות על ספר עין יעקב אגדות הש"ס לרבי יעקב בן חביב, מאת רבי שלמה זלמן בורגר.
חלק ג: בבא קמא - עוקצין. [שדה-לבן], תקפ"א. במפעל הביבליוגרפיה ובסה"ל נרשם מקום הדפוס "באהסלוב" על פי הערכתו של יערי בנושא (עיין להלן). הובא לדפוס על ידי בני הרב דוד מ'שדה לבן' רבי נחום יהודה ואחיו הגדול. הסכמות הרבנים למביאים לדפוס בני ר' דוד: אביהם, רבי דוד ב"ר דובער משדה לבן ורבי יעקב אריה ב"ר משה מסמילא (בחלק ג).

על פי הסיבות דלקמן נראה לקבוע את מקום הדפוס בעיר שדה לבן:

א. דגל המדפיס בשער והסמלים הטיפוגרפיים לאורך הספר דומים אחד לאחד לאלה אשר נמצאים בספרים בדפוס שדה לבן ממנו ידועים לנו שני ספרים משנת תקפ"ג (אור חדש / וצוה הכהן, ספר נוסף ליקוטי צבי מוזכר במקורות אך למעשה אינו בנמצא). ב. בשערי הספרים בדפוס באהסלב אין טפסים עם אותיות בדיו אדומה, מה שאין כן בדפוסי שדה לבן, וכן לפנינו חלק מאותיות השער בדיו אדומה ! ג. המדפיס בבאהסלוב עוד בשנת תק"ף לא הסתיר את מקום הדפוס וכן בשער נרשם "ברשיון הצנזוער" (מלבד בהגדה של פסח, בה נכתב בשער "בברלין" ואכן אין בשער "ברשיון הצנזור" וגם נדפס ללא שמות העוסקים או המו"ל), מה שאין כן לפנינו בשנת תקפ"א, עדיין מקום הדפוס מוסתר ומוסווה תחת השם "באמשטרדם", ואין רשיון צנזורה. ד. המביאים לבית הדפוס הינם בניו של רבי דוד בן דובער משדה לבן אשר נתן את הסכמתו על הספר, מה שמעלה את הסיכוי שהספר נדפס בעיר המו"לים. ה. בין הסיקורים על הדפוסים בבאהסלב ובשדה לבן נמצאים, סיקורו של אברהם יערי ב"ליקוטים ביבליוגרפים- יא" (אות מה), וסיקורו של פרידברג ב"תולדות הדפוס העברי בפולניה" (אותיות מו-מז): פרידברג בערך "באהסלב" כותב: בית הדפוס הוקם בשנת תק"ף, ושם מונה את שמות העוסקים בדפוס (חלקם על פי הספר שלפנינו), בסוף הערך רושם "לפי הנראה נמכר החמר הטיפוגרפי בשנת תקפ"ב להמדפיס שבעיר שדה לבן". ובערך "שדה לבן" כותב: המדפיס בשדה לבן – צבי הירש ב"ר זכריה, רכש את החומר הטיפוגרפי מהדפוס באהסלוב בו עבד, והדפוס בעיר החל בסוף שנת תקפ"ב. על שני הערים הללו רושם שהינם במחוז קיוב.

למעשה רק פריט טיפוגרפי יחיד של דפוס באהסלוב מופיע אצלנו והוא, חלקים קטנים אשר יוצרים מסגרת או שורות הפרדה בין פיסקאות (החלקים הקטנים מופיעים במסגרת שערי הספרים בדפוסי באהסלוב, ואצלנו מופיעים כשורת הפרדה בין ההסכמות) חלקים טיפוגרפיים אלו, כבר אינם מופיעים בספרי "שדה לבן" שנדפסו בשנת תקפ"ג, בהם סמלים טיפוגרפים חדשים, אשר כן נמצאים במהדורה שלפנינו (רובם). לפי זה נצטרך לומר שטענת פרידברג בעניין מכירת החומר הטיפוגרפי מבאהסלב לשדה לבן התקיימה כבר בשנת תקפ"א אך חלקים אבדו ועל כן בדפוס שלפנינו משמשים החלקים רק כשורת הפרדה בין ההסכמות (ולפי הטשטושים נראה כי כבר שחוקים הם) ובשנת תקפ"ג כבר היו חסרי כל שימוש.

יערי, בערך העיר באהסלב מונה את הספרים הנדפסים בה וכותב ש"כעת מצא ספר נוסף אשר נדפס שם" ובכוונתו לספר שלפנינו, על משפט זה נוספה ההערה הזו "על שער הספר לא נזכר שם העיר ולכן נעלם מעיני הביבליוגרפים, אולם מהקולפון ברור שנדפס שם בעיר ההיא (באהסלב)", בהמשך בהתייחסו למהדורה שלפנינו, קובע את מקום הדפוס על פי הקולופון ובו שמות העוסקים במלאכת הדפוס, ובסוף כל שם נכתב מקומו המקורי של העובד ועליו נוסף "ולע"ע [ולעת עתה] עוסק בק"ק באהסלוב" (כגון: "דוב בער ב"ר יהושע מק"ק פולנה עיר חדש ולעת עתה עוסק בק"ק באהסלוב").

למעשה השם היחיד בין פועלי הדפוס אשר מופיע אצלנו וגם בספר הנדפס בבאהסלוב (הוראת שעה, והיחיד אשר בו נרשמו שמות הפועלים) הינו "נתן בן זאב מפולנאה" (אצלנו מופיע שם נוסף לאביו- זאב וואלף). כמו כן בספר שלפנינו בדף קיב (סוף בבא בתרא) מוזכר שמו של עובד נוסף אשר אינו מובא בסיקורים הביבליוגרפים על הדפוס ושמו "אהרן ב"ר חיים מק"ק בהאסלב" וייתכן ונעלם מעיני הביבליוגרפים. על מיקומה של העיר כותב יערי שהינה במחוז "שדה לבן" (שדה לבן או בלשון סגי נהור 'שווארצע טומאה' (טומאה שחורה), שמה המקורי בילה צ'רקווה (bjeiala zerkow) שמשמעותו כנסייה לבנה).

לאור האמור לעיל ניתן לומר, שייתכן מאוד ומדובר בראשית הדפוס בעיר שדה לבן עוד לפני קבלת רשיון הממשל (תקפ"א), ומשום כך שם המקום לא מוזכר בשער, ובשנת תקפ"ג כבר כן נכתב שם המקום מכיוון שניתן רשיון ועל כך מעידים שערי הספרים שנדפסו בתקפ"ג בהם נכתב "ברשיון הצענזור". ואם כן יש להשיג על דבריו של יערי שהספר נדפס בבאהסלב, והמסקנה שנדפס הספר ב'שדה לבן' והוא מצטרף למספר הספרים המצומצם אשר נדפסו בעיר זו והינם נדירים ויקרי המציאות !

[2], ח, ח-לה, לה-לח, מה-קיב, קט-קלב, קלב-קמג, קמג-קמו, קמח-רלט, רלו-שיט, קסא-קצב, קצד-רלג, שצט-ת דף. שלם.

17 ס"מ. מצב טוב מאוד. נדפס על דף כחלחל. מספר דפים מנותקים. כריכת עור מקורית, שדרה פגומה עם חסרונות. פגמים קלים בכריכה. חלק מאותיות השער בדיו אדומה. בשער "באמשטרדם" באותיות גדולות.


catalog
  Previous item
Next item