וּמִשָׁם יִמָשֵׁךְ לָנוּ שֶׁפָע לְנֶפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה! ה'תהלים' האישי של הגאון הקדוש רבי חיים האלבערשטאם בעל 'דברי חיים' מצאנז - הפריט הכי קדוש וטהור מבית מייסד שושלת צאנז!
גדולי החסידות
גדולי ליטא
גדולי ספרד
גדולי רבני אוגארן
החתם סופר ותלמידיו
|
פריט 160:
מכירת יוסף וברכת יעקב! אחד הדפים הארוכים ביותר כ100 שורות מתורתו הקדושה של מרן הגה"ק בעל ה'חתם סופר', כולו נכתב ...
עוד...
|
|
|
נמכר ב: $44,000
מחיר פתיחה:
$
42,000
עמלת בית המכירות: 25%
|
מכירת יוסף וברכת יעקב! אחד הדפים הארוכים ביותר כ100 שורות מתורתו הקדושה של מרן הגה"ק בעל ה'חתם סופר', כולו נכתב בכתב יד קדשו. על פרשיות ויגש - ויחי - שמות
סגולה לרפואה וליראת שמים! כתב יד קדשו של הגה"ק מרן בעל ה'חתם סופר' זצוק"ל, חידושים על התורה, פרשת ויגש - ויחי - שמות
דף , 2 עמודים שלמים, חידושי תורה על פרשיות ויגש - ויחי - שמות מתורתו הקדושה של מרן הגה"ק בעל ה'חתם סופר', כולו נכתב בכתב יד קדשו.
דף חידושי תורה בכתב יד קדשו של רשכבה"ג מרן הגה"ק בעל ה'חתם סופר', ידוע מאז ומקדם, עוד בחייו, אשר הוא מסוגל לרפואה, בהנחתו תחת ראש החולה, וליראת שמים, ולישועה בכל העניינים.
שא נא פשע אחיך וחטאתם כי רעה גמלוך ועתה שא נא לפשע עבדי אלקי אביך, יל"ד מתחיל בתרתי ומסיים בחדא בפשע, ועוד מיותר ועתה שא נא, ועוד מה לשון גמלוך משמע גמול בגמול כאשר עשה כן יעשה לו. וי"ל אחז"ל [ספ"ב דב"מ] הגד לעמי פשעם אלו ת"ח ששגגת תלמוד עולה פשע, והנה השבטים דנו את יוסף בדין ומשפט ועפ"י דין תורה חייבוהו כמסור ומלשין, אך עתה איגלי למפרע שהוא משיח ה' והם טעו בדינו, נמצא הם שוגגים שחשבו שמשלמים לו גמול בגמול וטעו והוה שוגג בהוראה ואינם ראוים לעונש אלא מפאת שתחשבם לגדולי עולם ות"ח שחטאתם לפשע יחשב, א"כ לעומת זה כשמגיע לענוש אותם הקלו חז"ל בעונשם של ת"ח ואמרו [מו"ק י"ז.] כסהו כלילה ומעולם לא אימנו במערבא על נגידא דת"ח משום ח"ה ותורתו, ע"כ אמרו שא נא פשע אחיך וחטאתם דייקא כי רעה גמלוך, זה היא חטאתם שוגג שחשבו שרעה גמלוך גמול בגמול בדין ומשפט וזהו שגגתם ואתה תחשוב אותו לפשע, ועתה אחר שתחשבוהו לפשע מצד גדולתם א"כ מאותו הטעם בעצמו שא נא לפשע עבדי אלקי אביך שהם ת"ח ואיכא ח"ה אם אתה מענישם וכנ"ל. [תקפ"ו]:
"מרן הדעת סופר זי"ע היה אוחז לסגולה לרפואה, למי שנחלה ונפל למשכב רח"ל, שישים תחת מראשותיו דף מכתב יד קדשו של מרן ה'חתם סופר' זי"ע" (קובץ בית סופרים, קובץ ג').
"הגאון הקדוש מהר"ם בנעט אמר שההסתכלות בכתב יד קדשו של ה'חתם סופר' מסוגל ליראת שמים. וכך מסופר שפעם הגיע תשובה הלכתית מה'חתם סופר' אל מהר"ם בנעט, והוא עיין בה כמה זמן, ושאלו אותו הסובבים אם מצא איזה דבר הצריך עיון בתשובה, השיב לא, אבל אני מעיין בתשובה כי עצם ההסתכלות בכתב יד קדשו מסוגל ליראת שמים. (הקדמה לדרשות חתם סופר עמ' ז' בהערה).
וכך מפורסם בשם הרה"ק רבי יואל מסאטמאר שלראות את כתב יד החתם סופר הוא סגולה ליראת שמים.
"במשפחת החתם סופר היה מקובל כי כתב יד קדשו של החתם סופר מסוגל לשמירה על כל צרה שלא תבא, ובנו רבי שמעון סופר אב"ד קראקא בזמן שהיה צריך לקבל החלטות גורליות בפרלמנט האוסטרי, היה מוציא מחיקו מכתב יד אביו והיה מעיין בו" (ראה בספר רבינו שמעון סופר ח"א עמ' נט).
הגה"ק ר' משה סופר נולד בשנת תקכ"ג לאביו ר' שמואל. בגיל שש כבר למד תורה אצל הגה"ק ר' משולם זלמן חסיד, ובגיל שבע כבר חידש חידושי תורה משל עצמו. כשהיה בן 9 למד בישיבתו של הגה"ק ר' נתן אדלר בפרנקפורט שנחשב לרבו המובהק. כמו כן למד אצל הגה"ק ר' פנחס הורוביץ מחבר ספר ה'הפלאה' ואצל הגה"ק ר' טעבלי שייאר במיינץ. בשנת תקמ"ו הלך בשליחות רבו לפרוסניץ, כדי להפיץ את תורתו בעולם. בשנת תקמ"ז נשא לאשה את בתו של ר' משה ירוויץ בפרוסניץ, ושם נעשה לראש הישיבה של העיר. עם פטירת אשתו הראשונה נשא את בת הגה"ק ר' עקיבא אייגר וממנה נולדו כל ילדיו. בתחילה סירב להיות בתפקיד רבנות אבל מחוסר פרנסה קיבל על עצמו בשנת תקנ"ד משרת רבנות בעיר דרזניץ שבמורביה. בשנת תקנ"ח עבר למטרסדורף שבהונגריה, שם שימש כרב הקהילה ועמד בראש הישיבה שייסד. בשנת תקס"ז התמנה לרב בפרעשבורג, שהייתה הקהילה הגדולה והחשובה בהונגריה, שם המשיך להרביץ תורה בישיבה גדולה שאליה הגיעו תלמידים מארצות רבות שמספרם הגיע עד ל-500. שימש כרב הגליל וכראש הישיבה כ-33 שנה עד יום פטירתו. בימי שבתו בפרעשבורג, הפציע אורו משם והאירה פני תבל, כאשר מרחוק ומקרוב, שאלו בעצתו, קיבלו את פסקיו, והלכו לאורו, ועד היום נתקדש שמו כרבן של כל בני הגולה. נפטר בכ"ה תשרי ת"ר.
חידושי תורתו הרבים בכל מכמני התורה, ממלאים ספרים שלמים, "חת"ם סופר" ו"תורת משה" ובספרי תלמידיו.
מצב בינוני - טוב - משוקם עם חסר בטקסט למטה בצד אחד
תפריט נגישות
