[Доктор. диссерт, 1891] Н. Каптерев. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707 ...

[Доктор. диссерт, 1891] Н. Каптерев. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707 г.). М.: Тип. А.И. Снегиревой, 1891. – III, 359, 91 с., владельческий переплёт, из Гл. библ. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

В приложение включены грамоты П. Досифея к русским царям и патриархам.

Потертости корешка и переплета; экслибрисы Гл. библ. Свято-Троицкой Сергиевой лавры на переплете и форзаце; незначительные фоксинги, следы от листания. Лот на утраты не просмотрен, за дополнительной информацией обращайтесь в аукционный дом.

Третья по счету докторская диссертация Николая Федоровича Каптерева, в которой идет речь о документальной картине политической службы греческих архиереев московскому правительству. Николай Федорович документально подтверждает, что тот высший церковный авторитет, который столь превозносили духовные и светские власти в России, был авторитетом на содержании, авторитетом, направленным на подавление внутри России ростков передовой мысли. Против изложения Каптеревым документов, свидетельствовавших о навязывании иерусалимским патриархом Досифеем самых реакционных взглядов русским светским и церковным властям, никто не мог возразить. Тот факт, что греческие православные иерархи являлись, по существу, платными агентами русского правительства, вполне удовлетворял сторонников охранительной идеи. Другое дело, что прогрессивная общественность из тех же фактов делала иные нравственные выводы. Как бы то ни было, монография Каптерева, получила в целом благожелательные отзывы в самых разных журналах 1892 года: «Страннике» (№ 3), «Славянском обозрении» (Т. 1. № 2), «Русском обозрении» (Кн. 2), а также развернутую рецензию в «Журнале министерства народного просвещения» (1896. № 11).

Николай Фёдорович Каптерев (1847-1917) — русский историк, член-корреспондент Императорской Академии наук, ординарный профессор Московской духовной семинарии (1895). Удостоен степени доктора церковной истории (1885), но К. П. Победоносцев отменил решение Совета МДА и утверждение Синода, запретив публиковать работы Каптерева о Патриархе Никоне (1888). Лауреат Макариевской (1885) и малой Уваровской (1888) премий, доктор церковной истории (1891), член Международного конгресса по доисторической археологии и антропологии (1892) и Общества истории и древностей российских при Московском университете (1893). Лауреат половинной Макариевской премии (1891, 1899), награжден орденами Св. Гроба Господня и Золотым Крестом с частицей Животворящего Древа (1900), действительный статский советник (1902).

Патриарх Досифей II Нотара (1641-1707) — епископ Иерусалимской православной церкви, патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины (1669—1707). По просьбе патриарха Московского Иоакима отправил в Москву учёных братьев Лихудов, усилиями которых в 1685 году была создана Славяно-греко-латинская академия — первое русское высшее учебное заведение. В июле 1669 года дал своё согласие на повторный брак царя Алексея Михайловича с Натальей Нарышкиной. Руководил сетью источников информации Московского правительства в различных местах Оттоманской империи, но сам никогда в Москве не был.

До самого конца, вопреки уговорам и обещаниям мзды со стороны Московского правительства, был противником переподчинения Киевской митрополии Московскому патриархату, что было осуществлено в 1685—1686 годах, считая такое переподчинение противным канонам и усматривая в таком стремлении Московского правительства и патриарха «самолюбие церковников», то есть патриарха Иоакима, отношения с которым после 1686 года у него окончательно испортились.