יקר המציאות. קדוש ונורא. ספר הזוהר הקדוש בדפוס ראשון - קרימונה שי”ט/כ | 1559-1560. בסופו השלמה בכתב יד שנות הת”ק בין דפי הספר הגהות קדומות. ספר הזוהר הקדוש להתנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי שהותר להדפיסו באותה שנה ונתגלה אורו הגדול ברבים וכלשון הזוהר ”בהאי חיבורא דילך דאיהו ספר הזהר, יפקון ביה מן גלותא ברחמי” (זוהר נשא). חלק ויקרא במדבר ודברים.  באותה שנה שהתירו לראשונה להדפיס ספר הזהר מכתב יד, החלו להדפיסו באיטליה בבת אחת בשני ערי דפוס שונים במנטובה ובקרימונה, מדפיסי מנטובה התחילו שנה קודם לכן בהדפסת ספר הזוהר, אולם מדפיסי קרימונה הקדימו וסיימו את הדפסת כל החלקים קודם שסיימו במנטובה. ספר הזהר קרימונה נדפס בפורמט גדול ובמנטובה בפורמט קטן ולהבדיל ביניהם (מאחר שהיו גם שינויי נוסח בין ההדפסות) קראו המקובלים למהדורת קרימונה שלפנינו ”זוהר גדול” ולמהדורת מנטובה”זוהר קטן”. בהקדמת המהדורה כתבו המוצאים לאור, מודיעים שהיו לפניהם שש העתקות מספר הזוהר ”ומהם שתים היו לנו לעינים”, אחת ממצרים ואחת מירושלים. בהמשך הדברים מספרים בגנותה של מהדורת מנטובה: זו נדפסה בתבנית קטנה, בכמה כרכים, ונשמטו הימנה מאמרים רבים, ”כאשר נעלה זכרונם באולי בלוח ההשמטה בסוף הספר ... אשר כולם בספר בראשית, יען היינו שנינו רוכבים צמדים בעת ההדפסה ולא יוכלו לזון ... מהעתקתינו ...  רוב פירושי גדולי חכמי ומקובלי אשכנז נכתבו על זהר קרימונא כמו פירוש הרמ”א ועוד. מעט הגהות קדומות ביותר בשוליים מכותבים שונים. חותמות רבות של ”בי”מ של ר' מאיר דיין”. דף הראשון וכמו”כ מדף קכט' עד קמג' קהות בדפים שוליים קצוצים מעט. בנוסף ששת העמודים האחרונים הושלמו בכתב יד אומן בשנות הת”ק לערך. ראה בניהו, הדפוס העברי בקרימונה עמ' 206 ועמ' 118-139. סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 325. כריכת חצי עור חדשה ומוטבעת. שוליים רחבים. במקור כרוכה עם בראשית שמות במספור דפים מתחדש. בראשית: קלב דף. שמות: קכב דף. ויקרא - דברים: קמו דף. הדבקה בשולי דף ראשון, נזקי עש, כתמים. מצב בינוני-טוב.