דיוקן פועל הישועות רבי ישעילה מקרעסטיר לצד קמיע הקודש

פרספקס מהודר בפורמט שולחני למשרד ...

דיוקן פועל הישועות רבי ישעילה מקרעסטיר לצד קמיע הקודש

פרספקס מהודר בפורמט שולחני למשרד ולבית, פריט מעוצב בהוצאה מצומצמת

לברכת שפע ופרנסה ביד רחבה

בניגוד לאדמורי"ם שחלקם התנגד להנצחת תמונתם,

את תמונתו הורה רבי שעיילה, לתלות באסמי המשחרים לפתחו, כאשר להקות עכברים פגעו בהם, תמונת קודשו הפכה איפוא, לסגולה מפני מארה בתבואה ופגיעה בפרנסה.

הרב ישעיה שטיינער, כונה בהערצה רבי ישעיילה מקרעסטיר ע"ש מקום מושבו ופועלו, נודע בזכות הכנסת האורחים המופלגת שהנהיג בסמוך לביתו, בה מצא כל רעב ונדכא, מזון לקיבתו ומזור לנפשו הדואבת, כשרבי ישעיילה בעצמו מאכיל ומשקה כאב רחום.

מסופר, כי פעם אחת, בשעה הנעלית של קודם התקיעות, נצפה עוסק בחיתוך והכנת עוגות, עבור צבור המתפללים, לתמיהתם נענה, שישנם אדמו"רים שבשעה נשגבה זו עסוקים ב'רזא דראזין' אך אני המתיק רבי שעיילה בענוותנותו, איש פשוט אנוכי ואני עסוק ב'שובע ולא ברזון'.

שמו נקשר כהגנה בפני העכברים המכונים בתלמוד "רשעי" בעקבות מעשה, במשפחתו של עריק צבאי , שנידון בעקבות כך לעונש מוות, שבאה להתנות צרתה לפניו, נענה להם שיתפלל עבורו ולא יאונה לו רע, ואכן בהגיע השופט לחתום על הצו, נמצא שאכלהו העכברים וזוכה מהעדר הוכחות..

ושוב מעשה ביהודי שמכת עכברים נחתה באסמו, בבואו לפני רבי שעייל'ה, העמיד הצדיק בי"ד וגזר על העכברים במותב תלתא, להעתיק מושבם לאסמו של שכנו הגוי, ציותם המלא של שבט העכברים הרעב, השיב ליהודי את הברכה באסמו.

לימים כשדבר המופת התפרסם , ובא לפניו יהודי עם מקרה דומה, המליץ לו הרבי להעמיד את תמונת דיוקנו להגנה מפניהם.

מני אז התפשטה הסגולה להניח את בבואת דמות קודשו, כסגולה בפני מכת העכברים.ברקע דמוי קמע הקודש אותו נהג לחלק לשמירה וברכה והצלחה.

פיענוח הקמע -

חלקו הראשון בדילוג לסירוגין ראשי תיבות של פסוקי שני כתובים

יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ (תהילים קכ"ב, ז)

לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ (תהילים צ"א, י).

חלקו השני ראשי תיבות פסוק מהתורה בודד

"וְאֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר פֶּתַח הַבַּיִת הִכּוּ בַּסַּנְוֵרִים מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל וַיִּלְאוּ לִמְצֹא הַפָּתַח" (בראשית י"ט, י"א).

מידות:מידות 17.5.13 ס"מ