ספר בת עין להאדמו"ר מאבריטש - ז'יטומיר, תר"י - מהדורה ראשונה של נוסח ב'

ספר בת עין להאדמו"ר מאבריטש - ז'יטומיר, תר"י - מהדורה ראשונה של נוסח ב'
ספר בת עין על התורה, מאת האדמו"ר רבי אברהם דוב מאַבְריטש וצפת. ז'יטומיר, דפוס האחים רבי חנינא ליפא, רבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא, תר"י 1850.
מהדורה שניה, שאינה זהה למהדורה הראשונה. ספר זה נדפס לראשונה בירושלים תר"ז, עפ"י העתקת כת"י אחד התלמידים - רבי ישראל מפאלטאשאן. בשנת תר"י נדפס הספר שנית בז'יטומיר, עפ"י העתקה של תלמיד אחר של הרב מאַבריטש, רבי משולם זוסמן מז'יטומיר, אשר ככל הנראה לא ידע על הספר שנדפס בירושלים. במהדורה זו הוספות רבות ושינויים רבים בתוכן ובסגנון ממהדורת ירושלים (ראה: נ' בן מנחם, בשערי ספר, ירושלים תשכ"ז, עמ' 52-53).
המחבר, האדמו"ר הקדוש רבי אברהם דוב מאַבְריטש (תקכ"ה-תר"א), מגדולי החסידות המפורסמים. מתלמידי רבי נחום מטשרנוביל ובנו רבי מרדכי, ומתלמידי רבי זושא מאניפולי ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. כארבעים שנה כיהן כאב"ד העיר אבריטש, ועל שמה נודע שמו "הרב הקדוש מאווריטש". בשנת תקצ"ג עלה לארץ ישראל והתיישב בעיר צפת, שם יסד את בית מדרשו והיה לרב ומנהיג של קהילות החסידים. מפורסם הסיפור על נס הצלתו בעת רעידת האדמה הקשה בשנת תקצ"ז, שארעה כידוע בשעת תפלת מנחה בבתי הכנסיות. הרב מאַבְריטש הזהיר את חסידיו שלא לצאת מבית הכנסת, נשכב על הארץ, וכל הקהל סביבו אחז באבנטו. כל הבניין התמוטט, מלבד שטח מצומצם בו היו הרב והציבור. [לאחר זמן, סיפר הרב מאַבְריטש כי ראה שהרעש היה שלא כדרך הטבע מאחר שהאבנים נזרקו לצדדים ולא נפלו למטה לארץ מחמת הכובד. אזי הבין שכח הסט"א תקיף, לכן נשכב בהכנעה על הארץ - "חבי רגע עד יעבור זעם"]. לאחר הרעש שיקם מחדש את קהילת צפת, ולא הרשה לנטוש את העיר הקדושה. נפטר במגפת הדבר בשנת תר"א ולאחר פטירתו פסקה המגפה. סיפורי מופת רבים מסופרים על גודל קדושתו וכוחו הגדול לפעול ישועות עבור עם ישראל. ספרו הקדוש "בת עין" נחשב לאחד מספרי היסוד של תורת החסידות.
[4], 244 עמ'. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב וקמטים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער, עם פגיעה קלה בטקסט מצדו השני של הדף, משוקמים בהדבקת נייר, וקרעים חסרים עם פגיעות קלות בטקסט במספר דפים נוספים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חתימות ורישומים רבים בדפי המגן. כריכת עור חדשה.
ללא חמשת הדפים בסוף הספר, של קונטרס השו"ת, החסרים בעותקים רבים ממהדורה זו.