ספר רוח חיים – מהדורה ראשונה, תרי"ט / ספר נפש החיים – שתי מהדורות – ווילנא, תקצ"ז / תרל"ד

ספר רוח חיים – מהדורה ראשונה, תרי"ט / ספר נפש החיים – שתי מהדורות – ווילנא, תקצ"ז / תרל"ד
שלושה מספרי רבי חיים מוולוז'ין, מהדורה ראשונה של ספר רוח חיים על מסכת אבות, ושתי מהדורות של ספר נפש החיים:
1. ספר רוח חיים, ביאור על מסכת אבות, מאת רבי חיים מוולוז'ין. וילנה, דפוס רבי יוסף ראובן בר' מנחם מן ראם, תרי"ט 1858. מהדורה ראשונה. רישום בעלות בדף הביטנה הקדמי: "שייך להרבני הנגיד המפורסם מו"ה רבי אפריים פישל מינקאויץ".
יז; מא דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים בשולי הדפים העליונים. קמטים וקרעים קלים בשולי מספר דפים, ללא פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
2. ספר יראת ה' לחיים – נפש החיים, מאת רבי חיים מוולוז'ין, גדול תלמידי הגר"א מוילנה. וילנה, דפוס מנחם מן בן ברוך ושמחה זימל בן מנחם נחום, תקצ"ז 1837. מהדורה שנייה.
במהדורה השניה הושמטו שתי מילים בשער ד'. וינוגרד משער שהדבר נעשה כדי לרכך את המגמה האנטי חסידית של הספר (ראה: אוצר ספרי הגר"א, מס' 1417).
126 עמ'. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעה קלה בטקסט, חלקם משוקמים בנייר דבק. רישום בעט על דף השער. חותמות דיו במספר דפים. כריכה חדשה.
3. ספר יראת ה' לחיים – נפש החיים, מאת רבי חיים מוולוז'ין, גדול תלמידי הגר"א מוילנה. וילנה, דפוס יהודה ליב מ"ץ, תרל"ד 1874. מהדורה רביעית.
רישומים וחותמות בעלות בדפים הראשונים.
נ דף. 20.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. כתמי דיו גדולים במספר דפים, עם פגיעה בטקסט. קרעים וקרעים חסרים קלים בשולי דפים אחדים (אחד מהם משוקם במילוי נייר). כריכה חדשה.

הספר "נפש החיים"
ספר "נפש החיים" הוא מהספרים המפורסמים והנלמדים ביותר מיום צאתו לאור ועד לימינו. ספר זה חולל מהפכה לדורות בתודעה של עולם התורה הליטאי. דורות התחנכו על מסריו, ערכיו ורעיונותיו.
הספר מחולק לארבעה שערים. כל שער מוקדש לבירור עניין אחר ביסודות האמונה, בתורת הקבלה ובעבודת ה': השער הראשון מבאר באריכות את המושג הקבלי "צלם", וכן מבאר את ההגדרות של "נפש רוח ונשמה" – מושגים יסודיים בתורת הקבלה. השער השני עוסק בעבודת התפלה. השער השלישי עוסק בהגדרת נוכחות האור האלוקי בעולם, ובביאור המושג הקבלי היסודי "צמצום אור אין סוף". השער הרביעי, השער הארוך והמפורסם ביותר בספר, עוסק בחשיבות העצומה ובערכו המרכזי של לימוד התורה, וכן מבאר את המושג "תורה לשמה". בשער זה מוכיח המחבר ממאמרי חז"ל מהתלמוד, ובעיקר ממאמרי הזוהר הקדוש, שההתמדה והיגיעה בתורה היא חזות הכול ותכלית הכול וסיבת כל הבריאה, וכי המתמיד היגע בתורה מקיים את העולם כולו כפשוטו, מאיר אור אלוקי בכל העולמות, וכל העולמות ניזונים מתורתו.
בנוסף לארבעת השערים, נדפסו בספר שמונה פרקי פולמוס, בעניינים שהיו לסלע מחלוקת בדורו בין "המתנגדים" ל"חסידים". בפרקים אלו מותח רבי חיים מוולוז'ין ביקורת חריפה על דעות ותופעות שרווחו אצל חלק מהחסידים. הדפים שבהם נדפסו שמונה פרקים אלו נכרכו ברוב המהדורות בין השער השלישי לשער הרביעי, וכך גם בעותק שלפנינו (ישנם עותקים בודדים מהמהדורה הראשונה בהם פרקים אלו נכרכו במקום אחר בספר, או שלא נכרכו כלל, או שנתלשו). ישנם גם פרקים נוספים בגוף הספר בהם מתפלמס המחבר עם דעות שמצא בספרי חסידות או ששמע מפי "חסידים".