כתבי-יד שלא נדפסו – חיבורים קבליים בכתב ידו של הגאון הקדוש רבי שמואל מוֹעֵד אב"ד וואשילקובה בעל "בית שמואל הקטן" – ...

כתבי-יד שלא נדפסו – חיבורים קבליים בכתב ידו של הגאון הקדוש רבי שמואל מוֹעֵד אב"ד וואשילקובה בעל "בית שמואל הקטן" – תלמיד רבי מענדל משקלוב, "פה שלישי" להגר"א
צרור מחברות, קונטרסים ודפים בכתב-יד קדשו של הגאון המקובל רבי שמואל מוֹעֵד אב"ד וואשילקובה בעל "בית שמואל הקטן". [וואשילקובה, המאה ה-19]. חיבורים שלא נדפסו.
צרור כתבי היד כולל:
• "מקום שמואל" – חיבור קבלי על סודות הגדה של פסח ו"סוד ספירת העומר". בדף הראשון (הקרוע וחסר בחלקו) נכתב: "זה ספר מקום שמואל, אש--- כמר שמואל והוא אחד מקטני ---- פרוש מספיק על פי סוד על הגד[ה] ---- שיבואר אי"ה בהקדמה על סוד התפי[לה] --- אני הצעיר בישראל עם קדושו".
• חיבור קבלי גדול על סודות התפילה – עם הכותרות: "סוד תיקון חצות"; "סוד הציצית"; "סוד כתיבת תפילין"; "סוד הנחת תפילין"; "סוד בית הכנסת"; "עולם העשיה"; "עולם היצירה"; "עולם הבריאה וסוד המלכות אשר בבריאה"; "עולם אצילות"; "סוד כוונות חנוכה וברכות חנוכה"; "סוד בין המצרים וט"ב"; "סוד ר"ח אלול וסוד הסליחות"; "סוד הסליחות"; "סוד פורים וסוד הברכות של מגילה"; "ליקוטים מה שנחסר" [השלמות לכל חלקי חיבור "סוד התפילה"].
• דפים וקונטרסים בודדים: "דרוש לשבת תשובה"; חידושים על שו"ע אבן העזר ועל רמב"ם; ארבעה עמודים מתוך פנקס תשובות בהלכה, חתום בעמוד הרביעי: "שמואל בא"א מ"ו מ"ה יהודא"; וקונטרסים ודפים בודדים נוספים של "חידושים והערות ממסכתות", למסכת ברכות, ומסכתות אחרות מסדר מועד ומסכת זבחים (חידושים על המשניות וגמרא, רי"ף וראשונים).
• קטעים מחלק שני לפירושו "בית שמואל הקטן" על ספר המרדכי – למסכת יבמות וכתובות, בכתב ידו של המחבר (חלקו הראשון של החיבור "בית שמואל הקטן" – על מסכת ברכות, הלכות קטנות וסדר מועד, נדפס בשני כרכים בשנת תש"ע, על פי כתב יד בהעתקת-סופר, הנמצא בספריית אוניברסיטת בר אילן מס' 0923).
אחד הדפים מהמחברת על "המרדכי דיבמות", נכתב בשימוש משני על גבי שטר פסק דין מהבד"צ בעיר "וואסקילקאווע" מחודש אלול שנת תר"ט – עם חתימת המחבר – רב העיר – וחתימות הדיינים: "נאם שמואל בהרב א"א מ"ו מ"ה יהודא ליב מ"ץ דק' הנ"ל", "יצחק במה"ו שלמה זלמן" ו"יצחק במו"ה אלי' כהנא". בהמשך הדף הנ"ל אישור נוסף עם חתימות נוספות של הרב והדיינים: "נאם שמואל הנ"ל, ונאום יצחק במו"ה אלי', ונאום יצחק במ"ה שלמה זלמן".
הגאון המקובל הקדוש רבי שמואל ב"ר יהודה ליב מועד (תקמ"ד-תרל"ה), כיהן במשך יותר מחמישים שנה ברבנות עיר מולדתו וואשילקובה (וואסקילקובה, וואשילקאווע) הסמוכה לביאליסטוק ולהורודנה. גדול בתורה בנגלה ובנסתר. תלמיד מובהק של הגאון המקובל רבי מנדל משקלוב, שלימדו את תורת הקבלה כפי שקיבל מרבו הגר"א מווילנא, ובכך היה רבי שמואל "פה שלישי להגר"א מווילנא" (כך מכונה בהסכמת הגר"ש אויערבאך והגרי"ש אלישיב לספר "בית שמואל הקטן"). צדיק תמים ואיש קדוש המפורסם כבעל מופת. כל ימיו היה מלובש בטלית ותפילין, ולא הפסיק אף רגע קט מלימוד התורה. נכדו רבי גדליה נחמן ברודר (בעל "גן ירושלים") מספר עליו כי היה עומד בכל לילה ליד התיבה בבית הכנסת, ולומד ברציפות מאחרי תפילת ערבית עד תפילת שחרית למחרת. כך עשה במשך כחמש-עשרה שנה, מעת שקיבל את הרבנות בעירו בשנת תקע"ט ועד שחלשו רגליו והפסיק ממנהגו זה. בערוב ימיו כהו עיניו מראות, אולם המשיך בלימודיו ובתפילותיו בלא שינוי והיה משנן על-פה משניות וסוגיות בגמרא בכל חלקי הש"ס. באותן שנים אף המשיך להתפלל כשליח ציבור בימים הנוראים בתפילות מוסף, והיה אומר בעל פה את כל הפיוטים ו"סדר העבודה". האריך ימים עד גיל 91. נפטר ביום טוב אחרון של פסח, בעת שהחזן שר בתפילת ה"הלל" את הפסוק "יקר בעיני ה' המותה לחסידיו".
רבי שמואל מוֹעד כתב חידושים בכל מכמני התורה. בהקדמה לספרו "בית שמואל הקטן" חלק ראשון (שנדפס מכתב-יד בשנת תש"ע – ראה לעיל) מזכיר המחבר גם הכרכים בכתב יד שלפנינו: "...כשם שסיעתני להוציא לאור חיבורי חלק ראשון, כן תסייעני להוציא חלק שני, עם חיבורי על הסידור בדרך נסתר, ועל אגדה בדרך נסתר, והגהות וחידושים על הש"ס – אשר מונחים תחת ידי". כמו כן, במקומות שונים בספר הנ"ל הוא מציין לחידושים נוספים שהוא כתב, שחלקם אכן נמצאים בכתבי-היד שלפנינו [כפי הנראה, מוציאי הספר הנ"ל בשנת תש"ע, לא היו מודעים לכתבי היד שלפנינו שהיו גנוזים במקום אחר].
למעלה מ-710 עמ' כתובים. גודל ומצב משתנים. רוב הדפים בגודל 20-22 ס"מ בקירוב. כתמים ובלאי רב. קרעים חסרים ונזקי רטיבות בחלק מהדפים. דף השער של החיבור "מקום שמואל" קרוע וחסר (משוקם במילוי נייר).
• מצורפים: צילומים של כתבי רבנות חתומים, מאנשי הקהלה בוואשילקובה, שחידשו כמה פעמים את רבנותו של המחבר, רבם הגדול, רבי שמואל ב"ר יהודה ליב מועד. מצורפים גם תשלילים והעתקים של תמונת המחבר עטוי בטלית ותפילין.