ספר גבורות ה' - פירוש המהר"ל על הגדה של פסח - מהדורה ראשונה - קראקא, שמ"ב

ספר גבורות ה' - פירוש המהר"ל על הגדה של פסח - מהדורה ראשונה - קראקא, שמ"ב

ספר גבורות ה', על ענייני פסח ויציאת מצרים, עם פירוש על הגדה של פסח, מאת רבינו יהודה ליווא - המהר"ל מפראג. קראקא, דפוס יצחק בן אהרן מפרוסטיץ, שמ"ב [1582]. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המהר"ל, אך בעילום שמו.
עב פרקים. בפרק נא-סה נכלל פירוש על הגדה של פסח. בשלושת הדפים האחרונים הלכות פסח בקצרה, הלכות יין נסך, ותיקוני טעויות.
צג, [3] דף. 28.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער, משוקמים במילוי נייר והשלמה בצילום. קרעים במספר דפים, בהם קרעים חסרים בשלושת הדפים האחרונים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. הדף האחרון הודבק על נייר לחיזוק. הדבקות נייר בשולי מספר דפים. סימני עש עם פגיעות מעטות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חיתוך דפים על גבול כותרות הדפים במספר מקומות. רישומי בעלות, חתימות וחותמות. כריכת עור חדשה.
יערי 23; אוצר ההגדות 29.

רבינו המהר"ל - רבי יהודה ליווא בן בצלאל (רע"ב בערך-שס"ט), גאון ישראל וקדוש. כיהן ברבנות ובראשות ישיבה בניקלשבורג, פוזנא ופראג. מתלמידיו הנודעים היו רבי יו"ט ליפמן בעל "תוספות יו"ט", חתנו רבי יצחק כ"ץ ורבי אליהו לואנץ ה"בעל שם" מוורמייזא. מגדולי רבני דורו וגדולי הדורות ומגדולי הרוח והמחשבה, שהעניק לדורות את הגותו המקורית והעמוקה בביאוריו לאגדות חז"ל. ממנהיגי יהדות מורביה, נודע בקשריו עם מלכי אומות העולם ובמלחמתו נגד עלילות הדם. דמותו של המהר"ל חקוקה בלב העם, כדמות פלאים אפופה סיפורי מופת. נודעו האגדות על ה"גולם" שיצר המהר"ל בייחודים וכוונות עפ"י "ספר יצירה", ואשר נשלח על ידו לשליחויות מסתוריות לסיכול עלילות שונאי ישראל (ראה על כך בספר "נפלאות מהר"ל" ובסיפורים עממיים רבים שנדפסו על דמותו של "הגולם מפראג").
הגותו המקורית נודעה לדורות בחיבוריו המפורסמים, שהאירו את עומקן של אגדות חז"ל ואת מחשבת היהדות באור חדש. את רוב חיבוריו ההגותיים הדפיס כבר בימי חייו ובכך נשתמרו לדורות (חיבורים אחרים שלו בענייני הלכה וחידושים על הש"ס ועוד אבדו ברובם). הקטלוג זה שלושה מן הספרים שהדפיס בחייו (ספר גבורות ה', ספר באר הגולה וספר נצח ישראל). במשך תקופה ארוכה של כמאתיים שנה לא נדפסו הספרים שוב, ורק לאחר שהגותו זכתה לעדנה אצל צדיקי החסידות, ובמיוחד בעקבות המגיד מקוז'ניץ ובעידודו, נדפסו חיבורי המהר"ל בשנית בסוף המאה ה-18.