גביע כסף לקידוש של הצמח צדק מליובאוויטש – עם אישור חתום בידי הרבנית חנה גורארי'

גביע כסף לקידוש של הצמח צדק מליובאוויטש – עם אישור חתום בידי הרבנית חנה גורארי'

גביע לקידוש של האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הצמח צדק מליובאוויטש.
כסף, חתום בחותמת העיר מוסקבה - 1853, ובחותמת יצרן - СГ (SG).
מצורף אישור (פתק בכתב-יד, באנגלית), חתום בעברית בידי הרבנית חנה גורארי' (תרנ"ט-תשנ"א), בתו הבכורה של האדמו"ר הריי"ץ: "אני מעניקה בזאת במתנה... את הגביע ששימש את הצמח צדק בשנים האחרונות לחייו. סבתי שטערנא שרה [אשת הרש"ב] העניקה לי אותו במתנה במהלך שבוע השבע ברכות לאחר חתונתי". האישור מתוארך – 26 בנובמבר 1989. מצורפת קופסת עץ שייתכן ששימשה אף היא את "בית רבי" (הקופסה נמסרה יחד עם הגביע שלפנינו, אך איננה מוזכרת באישור).

בכמה ממאמריו עוסק הצמח צדק בהרחבה בסודות הקבליים הרמוזים בעניין גביע הכסף: "מענין גביע הכסף... שזהו ע"ד כוס ישועות אשא. כוס היינו כלי לקבל הישועות..." (ראה "ספר הליקוטים דא"ח צמח צדק", כרך י, אות כ, עמ' תרי ואילך).

כלי כסף על שולחן ה"סדר" של הצמח צדק
על שולחן ה"סדר" של אדמו"רי חב"ד הראשונים נהגו להעמיד את כל כלי הבית יקרי הערך, וכפי שמספר האדמו"ר הריי"ץ: "אדמו"ר הצמח-צדק אמר לזקנתי [הרבנית רבקה, זוגתו של המהר"ש]... שבליל הסדר יש להעמיד על השלחן – גלוי לכל – את כל כלי הכסף והזהב, זכר ל'רכוש גדול' שהיה ביציאת-מצרים. ושיהיו גלויים לכל – כי הוא ליל שימורים"; "אצל אדמו"ר הזקן, אדמו"ר הצמח צדק ואדמו"ר מוהר"ש נהגו להניח על שולחן ה'סדר' את כל כלי הכסף" (אוצר מנהגי חב"ד - ניסן-אייר, עמ' קיג).
ברשימות היומן תרצ"א (עמ' קצט) מסופר על גביע נוסף שהיה ברשותו של הצמח צדק, אותו קיבל בירושה מזקנו האדמו"ר הזקן: "אצל הצ"צ [הצמח צדק] הי' הגביע שעליו קידש אדמו"ר הזקן בשבת האחרונה בכפר פיענא, ובו גם שיורי היין מהקידוש (כמובן שהיין נקרש ונתייבש), והי' הצ"צ מעמידו על השלחן בשעת ה'סדר' בפסח. כן הי' עושה גם אדמו"ר מהר"ש נ"ע, ואח"כ - גם אשתו הרבנית רבקה נ"ע, עד שפעם בשגיאה הדיחתו המשרתת".

6X6 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כיפופים קלים.