שלחן ערוך הרב - סדילקוב, תקפ"ו - מהדורה ראשונה של סימנים קעה-קעו - המהדורה היחידה בה מופיעה הסכמתו הנלהבת של הרה"ק ...

שלחן ערוך הרב - סדילקוב, תקפ"ו - מהדורה ראשונה של סימנים קעה-קעו - המהדורה היחידה בה מופיעה הסכמתו הנלהבת של הרה"ק רבי מרדכי מטשרנוביל - ששה חלקים בששה כרכים
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. [סדילקוב, תקפ"ו 1826]. ששה חלקים בששה כרכים. המילה "בקאפוסט" הובלטה בדפי השער. המהדורה היחידה בה מופיעה הסכמת רבי מרדכי מטשרנוביל.
המהדורה שלפנינו נדפסה דף על דף ושורה על שורה, בקירוב, על פי המהדורה הראשונה (תקע"ד-תקע"ו). במהדורה שלפנינו נדפסו לראשונה סימנים קעה-קעו מהלכות ברכות הנהנין.
במהדורה שלפנינו ישנם שינויים מהמהדורה הראשונה: א. ה"מהדורה בתרא" של ארבעת הסימנים הראשונים, והפתיחה שלפניהם, נדפסו לאחר ה"מהדורה קמא" שלהם, ולא לפניהם כפי שנעשה במהדורות הקודמות. ב. ההקדמה המפורסמת של שלשת בני המחבר: הרה"ק רבי דוב בער - האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, הרה"ק רבי חיים אברהם ור' משה, שנדפסה במהדורה הראשונה בתחילת הכרך של הלכות פסח (שקלוב תקע"ד), נדפסה במהדורה שלפנינו פעמיים, בתחילת כרך א ובתחילת כרך ג, אך בהשמטת כמה קטעים, ובהשמטת חתימת שמו של הבן השלישי ר' משה (ההקדמה נדפסה במתכונת המהדורה שלפנינו בכל המהדורות שנדפסו אחריה, עד שתוקן הדבר במהדורות החדשות של ימינו).
כרכי המהדורה הראשונה נדפסו בשנים תקע"ד-תקע"ו, בשקלוב ובקאפוסט שברייסין (רוסיה הלבנה - בלרוס). מאז עברו כעשר שנים עד הדפסת המהדורה השניה שלפנינו. לא כל הכרכים שנדפסו ברייסין הגיעו עד אוקראינה. על זאת מספר המגיד הרה"ק רבי מרדכי מטשרנוביל, מחותנו של המחבר בעל התניא (הרה"ק רבי יעקב ישראל מטשארקס, בנו של המגיד מטשרנוביל, היה נשוי לנכדה של האדמו"ר הזקן, בתו של האדמו"ר האמצעי), בהסכמתו הנלהבת שנדפסה בכרך השלישי והרביעי, ואלה דבריו: "בא אלי הרבני המופלא [המו"ל]... לומר שרוצה לרוות צמאון עם קדוש בני ישראל אשר בערה בם תבערת והתלקח[ו]ת שלהבת יה בחשיקה וחפיצה שיפוצו מעיינות חכמת פסקי ההלכות ויסודו אמת לאמיתם של השלחן ערוך מהרב הגאון הגדול איש אלקים החסיד המפורסם אור ישראל בוצינא קדישא ע"ה פ"ה [=עמוד הימני פטיש החזק] מו"ה שניאור זלמן מק"ק לאדי... כי גם אני בשלהובותא דנורא דלבא התלקחתי מזמן זמנים, ואמרתי מתי יבא לידי איש אשר ידבנו לבו להאיר אור חדש וקדוש הזה בעולם, ובפרט במדינתינו [אוקראינה] שלא זכינו להיות בידינו כל השלחן ערוך שלו כולם כאחד יחד, מחמת שאורחי רחיקא מדינתינו ממדינתו [רייסין] שנדפסו שם זה כבר שנים כבירים, וטרם בואו לכאן למדינתינו, כל אחד אשר יגיענו בכפו יבלענו, וכל חיך הטועמו אומר לי הוא...".
על המהדורה שלפנינו, ועל המדפיס ובית הדפוס שהדפיסו מהדורה זו, ראה בקבצי "היכל הבעש"ט", לז ולט.
ששה כרכים. כרך ראשון: [4], קצג, קצז-ר, קפא-קפח, רט-שיט דף. כרך שני: [1], רנו, רסא-שעז דף. כרך שלישי: [4], קפ, קפה-קצב, קפט-רנב, ריג-רכ, רסא-רסח דף. כרך רביעי: [2], כט, לג-רמט דף. כרך חמישי: [1], רכו, רכט-רנד, רנז-רפח דף. כרך שישי: [1], נו, סא-סו דף. חסרים 4 דפים בכרך השישי: נז-ס.
18 ס"מ בקירוב. נייר כחלחל. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 565-570; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ב, עמ' 40-55.