קטלוג התערוכה האנטישמית 'היהודי וצרפת' – פריז, 1941

קטלוג התערוכה האנטישמית 'היהודי וצרפת' – פריז, 1941

Exposition Le Juif et la France, au palais Berlitz [תערוכת "היהודי וצרפת" בארמון ברליץ]. פריז, 1941. קטלוג התערוכה האנטישמית אשר הוצגה ב"ארמון ברליץ" בפריז בין ספטמבר 1941 לינואר 1942. מלווה בתצלומים מאולמות התערוכה, ובמיצגים אנטישמים אשר הוצגו בה, לצד כיתובים ארסיים נלווים ו'הסברים' ארוכים בגנות היהודים.

התערוכה האנטישמית 'היהודי וצרפת' התקיימה בין ה -5 בספטמבר 1941 עד 15 בינואר 1942 בארמון ברליץ אשר שכן ברובע השני של פריז, ליד בית האופרה. האירוע מומן ואורגן על ידי המכון לחקר השאלה היהודית (IEQJ Institut) אשר הוקם במאי 1941 בידי משרד התעמולה הגרמני (Propagandastaffel) בהוראתו הישירה של הכובש הנאצי. מטרת הנאצים היתה להשפיע על העם הצרפתי, כי אויבו האמיתי הינו 'היהודי', הוא ולא אחר האחראי לכל תחלואיה של צרפת. התערוכה הוצגה כמיזם חינוכי בהשראת עבודתו של הפרופסור לאנתרופולוגיה ג'ורג 'מונטנדון 'כיצד תזהה את היהודי' אשר פורסמה בנובמבר 1940, והיא נועדה "לעזור לצרפתים לזהות את היהודי על פי מאפייניו הפיזיים "ולהדגים את" האחיזה המושחתת הכללית שלהם נגד המדינה". למטרה זו הובאו לתערוכה, איורים, תצלומים, ועבודות יצירה ברוח אנטישמית אשר נועדו להציג בפני העם הצרפתי את היהודי המסוכן במסווה של 'מדעיות'. בתערוכה הוצגו דיוקנאות יהודים בפנים סטריאוטיפיות עם אפים ארוכים, שיער מלוכלך, יהודים נוכלים, וכדו' ולצדם כיתובים אנטישמים נלווים (ביניהם דיוקנותיהם של יהודים מפורסמים בציבוריות הצרפתית כגון וולף לוויטאן, עיתונאי הרדיו ז'אן מישל גרונבאום, העיתונאי פייר לזרף, המחזאי הנרי ברנשטיין, המפיק ברנרד נתן, הפוליטיקאי ליאון בלום, ואחרים), הכל כדי להביא כביכול בפני הציבור את הסכנה שהיהודים מהווים לצרפת בשטחיה השונים: הצבא, הקולנוע, הכלכלה, והספרות. המיצג המזעזע אשר הוצג מעל שער הכניסה לתערוכה היה פסל בדמות כף יד ענקית "היד הגדולה" של היהודי, המאיימת על צרפת. ולאחריו הוצג פסל של היהודי חובק את העולם בזרועותיו, ומעליו פסל המרסק אותו ובו דמותה של אשה האוחזת את בנה ומסמלת את 'צרפת החדשה' ללא היהודים.

הציור שעל גבי כריכת הקטלוג בו נראה היהודי המסורתי בעל הזקן והטלית, במבט חמדן, אוחז בזרועותיו את כדור הארץ וידיו מונחות על צרפת דווקא, ומאיים להשתלט על כל העולם מעשה ידי רנה פרון (מאייר ידוע, מחברם של רבים מכרזות הסרטים המפורסמות ביותר מאז שנות השלושים ואחרי המלחמה), נתלה על דופן ארמון ברליץ ככרזת ענק רשמית של התערוכה. (באופן אנטישמי זה הוצג היהודי בפרסומים שונים עוד מהמאה ה־19. בשנת 1901 הציג ה'קיקריקי' הגרמני מפלצת מיתולוגית בדמות יהודי החובק בזרועותיו את כדור הארץ. התועמלנים הנאצים עשו בה שימוש להפצת השנאה היהודית, והניסיון להציג את היהודי כמאיים להשתלט על העולם הוצג שוב ושוב בדה-שטירמר הנאצי בדמות יהודי העוטף בזרועותיו את כדור הארץ). הטיפוגרפיה של המלה 'היהודי' שבכריכה, הכתובה באדום LE JUIF באותיות שבורות שונה במכוון מהמילה 'צרפת' FRANCE הכתובה באופן רגיל יצוק ומאסיבי.

במבוא הארסי לקטלוג התערוכה שנכתב בידי פול סזיל (מזכ"ל המכון לחקר שאלות יהודיות) הוא כותב: "מטרת המכון לחקר השאלה היהודית בתערוכה הוא להביא לידיעת הצרפתים את מה שהוסתר מהם למעלה ממאה שנה... את ההשפעות של היהדות וישראל על ארצנו... היהודי תפס את כל מנופי השליטה, תפס מונופול על עשרנו, והוא האחראי לשפל המוסרי אליו ירדה מדינתנו... על ידי חשיפת עומק הרוע שאחז בנו, אנו רוצים לשכנע את בני עמנו על הרסניותה של ההשפעה היהודית... אנו מעוניינים כי המבקרים בתערוכה יצאו ממנה בתחושת גועל כלפי אותם חסרי יושר, ולהתקדם לעבר היעד שצרפת סוף סוף תפטר מיהודיה...". (טענה אנטישמית מרכזית המופיעה בחוברת היא העובדה כי מאז היותו לעם לא היתה לו מדינה עצמאית, ולכל אורך ההיסטוריה הינו נטע זר וטפיל על גבם של עמים אחרים). הקטלוג עצמו נכתב בידי הסופר והעיתונאי ז'אן מרקס-ריבייר.

בחודשים בהם התקיימה התערוכה, ביקרו בה מעלה מ 200,000 איש, והיא הוצגה לאחר כמה חודשים אף בננסי ובבורדו (למשך ששה שבועות שם ביקרו למעלה מ 60,000 מבקרים).

32 עמ', 25 ס"מ. מצב טוב.